權(quán)力是一把“雙刃劍”,在法治軌道上行使可以造福人民,在法律之外行使則必然禍害國家。當(dāng)官發(fā)財(cái)、發(fā)財(cái)當(dāng)官都會造成權(quán)力違法違規(guī)濫用,損害公共利益。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“魚和熊掌不可兼得,當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道,當(dāng)官就不要發(fā)財(cái),發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官?!边@為黨員干部正確對待公與私、權(quán)與利的關(guān)系,正確處理政商關(guān)系、權(quán)錢關(guān)系指明了方向、劃定了紅線、提供了遵循。
當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)。當(dāng)官發(fā)財(cái)是一種扭曲的價(jià)值觀,是權(quán)力尋租和腐敗的通俗表達(dá),與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相沖突。在中國傳統(tǒng)政治中當(dāng)官不發(fā)財(cái)是主流價(jià)值觀,清正廉潔是中國傳統(tǒng)吏治文化的核心主張。早在《大學(xué)》中就有“畜馬乘,不察于雞豚。伐冰之家,不畜牛羊。百乘之家,不畜聚斂之臣”。漢代要求“受祿之家,食祿而已,不與民爭業(yè)”。唐代《唐會要》明確“五品以上,不得入市”。宋代《官箴》中記錄“當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”。明代《大明律》禁止公、侯、伯、四品和四品以上官員以及其家屬、仆人經(jīng)商。到了近代,孫中山親批“升官發(fā)財(cái)請往他處,貪生怕死勿入斯門”對聯(lián)掛在黃埔軍校的大門上。愛國將領(lǐng)吉鴻昌把“做官即不許發(fā)財(cái)”燒制在瓷碗上警示自己和部屬要廉潔奉公。
當(dāng)官發(fā)財(cái)是公權(quán)私用,違背黨的性質(zhì)宗旨、違反黨紀(jì)國法。我們黨自誕生以來矢志踐行初心使命,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,始終代表最廣大人民根本利益,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。而當(dāng)官發(fā)財(cái)是要把特殊利益代表、商品交換那一套“越界”搬到黨內(nèi)政治生活和國家公共事務(wù)中來,把權(quán)力“越界”搬到市場和社會上去尋租,搞權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易等。黨的十九屆六中全會強(qiáng)調(diào)要“確保黨和人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀幸?!?。即黨和人民賦予黨員干部的權(quán)力、職位姓公不姓私,為公不為私,要權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。而當(dāng)官發(fā)財(cái)則為財(cái)不為事、為錢不為民、為私不為公,若把發(fā)財(cái)作為從政之道、為官之本,遲早必遭黨紀(jì)國法嚴(yán)懲。
發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。保持一支穩(wěn)定優(yōu)秀的公職人員隊(duì)伍是關(guān)乎政權(quán)安全、社會清廉的政治問題,古今中外各種社會形態(tài)中的各個(gè)國家對此都慎之又慎。從歷史上看,自秦漢到明清之前各朝代官員一般依靠俸祿生活,不能稱之為“發(fā)財(cái)”。明清時(shí)期實(shí)行低薪制,公職人員的薪資俸祿只能維持生活。當(dāng)前我國公職人員廣義上薪資由國家工資、地方補(bǔ)貼和單位福利獎(jiǎng)金三部分組成,薪資比較透明。所以,當(dāng)官發(fā)不了財(cái),發(fā)財(cái)之道不在官場。
發(fā)財(cái)是經(jīng)濟(jì)、金融問題,發(fā)財(cái)之道在市場、商場。上世紀(jì)80年代末,沿海地區(qū)曾興起下海經(jīng)商熱潮,時(shí)任福建省寧德地委書記習(xí)近平就告誡黨員干部,不要看到經(jīng)商發(fā)財(cái)而感到悵然若失……如果覺得當(dāng)干部不合算,可以辭職去經(jīng)商搞實(shí)業(yè),但千萬不要既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)。古今中外真正的商賈巨富都是在市場和商業(yè)競爭中成長起來的,在官場上發(fā)財(cái)致富無不是國蠹巨貪,無不遭到歷史和人民的唾棄。黨的十八屆三中全會明確要“處理好政府和市場的關(guān)系,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。每個(gè)人可以根據(jù)自己的興趣、能力、抱負(fù)有著更多職業(yè)選擇機(jī)會,可以依靠勤勞致富,依靠創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新獲得合理的財(cái)富回報(bào)。
當(dāng)官發(fā)財(cái)是兩條道。官有官道,當(dāng)官最重要的是講政治,而民心是最大的政治。中國共產(chǎn)黨人對待當(dāng)官的態(tài)度是十分鮮明的,就是全心全意為人民服務(wù)。毛澤東指出:“我們共產(chǎn)黨人不是要做官,而是要革命?!绷?xí)近平總書記告誡:“要立志做大事,不要立志做大官,保持平和心態(tài),看淡個(gè)人進(jìn)退得失,心無旁騖努力工作,為黨和人民做事?!彼?#xff0c;為人民當(dāng)官而不是為發(fā)財(cái)當(dāng)官,是中國共產(chǎn)黨人的為官之道;君子愛財(cái)取之有道,發(fā)財(cái)受經(jīng)濟(jì)、金融規(guī)律支配,發(fā)財(cái)最重要的是要按社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,還要愛國敬業(yè)、守法經(jīng)營、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、回報(bào)社會。官道、商道不能混為一談,當(dāng)官與發(fā)財(cái)不能兼得,否則就會南橘北枳,導(dǎo)致官商勾結(jié)、權(quán)力貪腐、市場混亂。最后,當(dāng)官與發(fā)財(cái)兩條道要強(qiáng)調(diào)的是黨員干部作為同一主體不能既要當(dāng)官又要發(fā)財(cái),對于“當(dāng)官”“發(fā)財(cái)”兩類不同主體而言,還要共同努力構(gòu)建親清政商關(guān)系,共謀發(fā)展促進(jìn)政商關(guān)系良性互動。
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