習(xí)近平總書記提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的新命題,并強調(diào)“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命”。我們要深刻理解建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大現(xiàn)實意義,從堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進“兩個結(jié)合”、發(fā)展中國特色社會主義文化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、構(gòu)建人類命運共同體等方面把握建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的實踐路徑。
一、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本政治保證
習(xí)近平總書記指出,“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化?!边@一重大論斷旗幟鮮明地指出黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征和根本保證。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容之一,因此,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),確保其正確的政治方向。
第一,中國共產(chǎn)黨是中華文明的堅定傳承者和實踐者。習(xí)近平總書記指出,“中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者”?;仡欬h的歷史,自創(chuàng)立之日起,中國共產(chǎn)黨就一直是中華文明的堅定傳承者和弘揚者,歷代領(lǐng)導(dǎo)人都結(jié)合具體實踐,推動中華文明的傳承和發(fā)展。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記強調(diào)要“要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,從而更加彰顯了中國共產(chǎn)黨是中華文明的堅定傳承者和實踐者。
文明是沉淀下來的文化,文化是活躍著的文明。實踐充分證明,在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)、改革進程中,黨始終懷有高遠(yuǎn)的文明理想,堅定的文化自信,堅持歷史主動,自覺擔(dān)當(dāng)中華文明的傳承者和弘揚者,不斷推進文化建設(shè)和發(fā)展,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為中華民族現(xiàn)代文明。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民一起書寫中華文明史,為中華文明注入新鮮元素,推進中華文明創(chuàng)新性發(fā)展為中華民族現(xiàn)代文明,讓中華文明大放異彩、光芒萬丈。中國共產(chǎn)黨當(dāng)之無愧是中國人民的代表,是中華民族的代表,也是中華文明的代表,必將繼續(xù)帶領(lǐng)中國人民建設(shè)好中華民族現(xiàn)代文明。
第二,黨的領(lǐng)導(dǎo)保證了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本方向。習(xí)近平總書記指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求?!币话俣嗄陙?#xff0c;中國共產(chǎn)黨堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,對中華傳統(tǒng)文化取其精華、用其精髓,用中華民族的文明發(fā)展成果和智慧結(jié)晶滋養(yǎng)當(dāng)代中國人的精神世界,不斷豐富中國特色社會主義文化內(nèi)涵,提振做中國人的志氣、骨氣和底氣,增強中國特色社會主義文化自信。
實踐邏輯和理論邏輯告訴我們,黨帶領(lǐng)人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,通過推進中國式現(xiàn)代化,創(chuàng)造人類文明新形態(tài),并在此基礎(chǔ)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。中華民族現(xiàn)代文明是一種新的文明形態(tài),將筑牢中國特色社會主義道路根基和文化根基,開拓更為廣闊的文化和精神空間,為世界文明發(fā)展提供一條文明現(xiàn)代化的嶄新道路。
第三,黨的領(lǐng)導(dǎo)為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供堅強保證。習(xí)近平總書記指出,“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!秉h是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,作為中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
一是黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“指南針”。黨的領(lǐng)導(dǎo)為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了科學(xué)指引。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是新時代意識形態(tài)建設(shè)和文明文化發(fā)展的現(xiàn)實需要,能夠為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供深厚的文明底蘊和強勁的精神動力。黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、政策主張等決定了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的前進方向,黨的領(lǐng)導(dǎo)決定了中華民族現(xiàn)代文明的實質(zhì)內(nèi)涵。黨的領(lǐng)導(dǎo)為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了行動指南。
二是黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“壓艙石”。黨的領(lǐng)導(dǎo)為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供堅強的組織保障,發(fā)揮著“壓艙石”的作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根基和命脈。黨的領(lǐng)導(dǎo)有力保障建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的制度、戰(zhàn)略、舉措等得到堅決貫徹、落實和執(zhí)行,充分發(fā)揮著組織保障的作用。
三是黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“助推器”。堅持走群眾路線,充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,凝聚起億萬中華兒女建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的磅礴力量。同時,黨的領(lǐng)導(dǎo)為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供持久的精神力量。中國共產(chǎn)黨在百余年的奮斗中形成了以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供源源不斷的精神力量。因此,只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明才能堅持正確的方向,才能走向光明的未來。
二、不斷推進“兩個結(jié)合”是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的必由之路
“兩個結(jié)合”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合新時代的建設(shè)實踐和理論創(chuàng)新的發(fā)展需要,提出的具有馬克思主義方法論意義的原創(chuàng)性理論貢獻。推進“兩個結(jié)合”,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供有效的方法論,奠定建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的魂和根的基礎(chǔ),充分發(fā)揮馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大作用。
第一,推進“兩個結(jié)合”是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的有效方法。要以中國具體實際為立足點、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為出發(fā)點,持續(xù)推進馬克思主義理論的“結(jié)合”創(chuàng)新。要依靠“兩個結(jié)合”的有效方法建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。特別是,“兩個結(jié)合”中的“第二個結(jié)合”集中體現(xiàn)了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相互成就,集中體現(xiàn)了黨帶領(lǐng)人民建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明深層次的文化自信。習(xí)近平總書記指出,堅持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信是我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的精神力量,體現(xiàn)在具體路徑上就是黨帶領(lǐng)人民堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?!皟蓚€結(jié)合”是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的方法論基礎(chǔ),而建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要路徑就是要深入推進“兩個結(jié)合”。
第二,推進“兩個結(jié)合”是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的魂根基礎(chǔ)。馬克思主義是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的魂脈,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根脈。要以馬克思主義為魂,推進“兩個結(jié)合”。一百多年來,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立及其思想建黨、制度治黨、理論強黨等重大舉措,以及以人民為中心、團結(jié)各民族各黨派各階層力量的社會動員模式,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的實踐基礎(chǔ)。一百多年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民深入推進“兩個結(jié)合”,推動中華文明在馬克思主義激發(fā)和引導(dǎo)下的自我更新與歷史重構(gòu),成為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明要著眼于新的歷史條件,堅持“兩個結(jié)合”的有效方法,鑄魂培根,傾力打造建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的魂脈和根脈。
第三,在堅持“兩個結(jié)合”中釋放馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大能量。馬克思主義作為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的靈魂,要毫不動搖地堅持和發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華五千多年文明史中源遠(yuǎn)流長,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化根基。習(xí)近平總書記強調(diào):“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?!苯ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要堅定歷史自信、文化自信,持續(xù)推進“兩個結(jié)合”,牢牢把握建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的魂和根,在堅持“兩個結(jié)合”中進一步釋放馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大力量,為推進中國式現(xiàn)代化提供強大的精神文化支撐。
三、大力發(fā)展中國特色社會主義文化是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)載體
堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路、大力發(fā)展中國特色社會主義文化是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)載體。中國特色社會主義文化是中華民族現(xiàn)代文明的重要組成部分,大力發(fā)展中國特色社會主義文化是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的題中之義。
第一,必須始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),把馬克思主義作為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的靈魂。在堅持馬克思主義的同時,還必須發(fā)展馬克思主義。要在馬克思主義指導(dǎo)下大力發(fā)展中國特色社會主義文化。發(fā)展中國特色社會主義文化要推進理念創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、手段創(chuàng)新等,形成建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)載體內(nèi)容。必須大力弘揚偉大建黨精神,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,傳承革命文化,激發(fā)民族精神、時代精神;必須推進外來文化本土化,在堅持馬克思主義中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,增強中國人民“平視”世界的底氣和骨氣。
第二,必須充分發(fā)揮人民的主體作用。唯物史觀認(rèn)為,人民是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明要充分發(fā)揮人民的主體作用,以中國特色社會主義文化為引領(lǐng),凝心聚力,共同創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化構(gòu)成中國特色社會主義文化“三原色”。大力發(fā)展中國特色社會主義文化,就是要傳承社會主義先進文化,弘揚革命文化,不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的活力源泉,充分發(fā)揮人民的主體作用,引領(lǐng)人民投身到建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中來。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,堅持人民至上,做到以文化人、以人促文,在發(fā)揮人民主體作用的同時,促進精神文化發(fā)展成果由人民共享。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明要尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,激發(fā)人民的創(chuàng)造活力,不斷促進人的自由、全面發(fā)展。
第三,必須建設(shè)中華民族共有的精神家園。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的一個重要價值取向,是熔鑄和構(gòu)建中華民族共有的精神家園。中華民族精神家園中的重要內(nèi)容集中體現(xiàn)在中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于革命文化和社會主義先進文化,是中華民族現(xiàn)代文明的重要內(nèi)容載體。培育中國特色社會主義文化要堅持繼承、發(fā)展和創(chuàng)新相統(tǒng)一,既植根中華民族的歷史文化土壤,又面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。必須推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代中國特色社會主義文化建設(shè)相適應(yīng),彰顯其民族性的同時還要體現(xiàn)其時代性。要繼承和弘揚革命文化以及社會主義先進文化,形成中華民族獨有的精神文化標(biāo)識,鑄牢中華民族共同體的魂脈和根脈,在豐富中華民族共有精神家園的基礎(chǔ)上,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
四、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的基本圖景
習(xí)近平總書記提出“人類文明新形態(tài)”,并指出“中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)”。習(xí)近平總書記的重要論述,強調(diào)了人類文明新形態(tài)是中華文明和中華文化創(chuàng)造發(fā)展的結(jié)果,包含著中華文化的深厚底蘊。當(dāng)今世界各文明體處于和平與發(fā)展的重要時期,不同國家、地區(qū)之間的文明形態(tài)存在多樣性和差異性,中國式現(xiàn)代化所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)是人類文明家園中的優(yōu)秀文明,為世界各國的文明發(fā)展起到了重要的示范作用。
第一,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明能夠豐富人類文明道路。當(dāng)今世界,人類面臨著多重挑戰(zhàn)和危機。世界經(jīng)濟復(fù)蘇艱難,發(fā)展鴻溝不斷拉大,生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化,冷戰(zhàn)思維陰魂不散,人類社會發(fā)展進程又一次來到歷史的十字路口。世界迫切需要人類文明新形態(tài)引領(lǐng)和推動人類社會突破“卡夫丁峽谷”,步入和平發(fā)展的大平原。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明有助于創(chuàng)造人類文明新形態(tài),為人類文明發(fā)展貢獻中國智慧、中國方案和中國經(jīng)驗,為世界上那些既希望加快發(fā)展、又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。
第二,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明能夠為人類現(xiàn)代文明注入新內(nèi)涵。從社會生產(chǎn)力發(fā)展趨勢來看,信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等新科技將成為人類文明下一階段發(fā)展的重要技術(shù)支撐。新技術(shù)跨越國家、地區(qū)、種族、民族等有形和無形的界限,打破空間和時間,促進新價值新觀念的生成,進而形成了發(fā)展人類文明的技術(shù)基礎(chǔ)和價值追求。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,發(fā)展中國特色社會主義文化,深度參與并重塑全球文明格局,用中國創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)所展現(xiàn)出來的價值觀念、技術(shù)理念等,推動中華文明新的發(fā)展進程,并深刻影響世界文明的歷史進程,具有全球性價值和世界意義。
第三,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明能夠重繪人類文明發(fā)展新圖景。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,發(fā)展中國特色社會主義,堅持人民至上,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,有助于引領(lǐng)和推動重繪人類文明發(fā)展新圖景。人類文明發(fā)展新圖景的本質(zhì)就是要堅持以世界上最大多數(shù)的人民為中心,而不是以少數(shù)資本力量為中心?!叭嗣裰辽稀薄耙匀嗣駷橹行摹笔侨祟愇拿靼l(fā)展的重要特征。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,發(fā)展中國特色社會主義文化,促進建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明與重繪人類文明發(fā)展新圖景同頻共振,促進全人類發(fā)展,推動人類文明迭代升級。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,創(chuàng)造人類文明新形態(tài),能夠重繪人類文明發(fā)展新圖景,進而引領(lǐng)人類文明形態(tài)的發(fā)展方向。
五、構(gòu)建人類命運共同體是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的天下情懷
世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,人類正面臨諸多共同的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。2017年1月18日,面對“世界怎么了、我們怎么辦?”這一世界之問,習(xí)近平總書記提出“構(gòu)建人類命運共同體,實現(xiàn)共贏共享”的中國方案,為處于十字路口的世界指引了前行的方向。構(gòu)建人類命運共同體是面對世界百年未有之大變局,為解決人類面臨的各類復(fù)雜問題貢獻的中國智慧和中國方案。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,構(gòu)建人類命運共同體,推動全人類共同價值大放異彩。
第一,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要構(gòu)建人類命運共同體。習(xí)近平總書記指出:“只要我們牢固樹立人類命運共同體意識,攜手努力、共同擔(dān)當(dāng),同舟共濟、共渡難關(guān),就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福?!苯ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明,就是要構(gòu)建人類命運共同體,要世界各國攜手努力,推動各國命運與共,為人類文明發(fā)展作出新的貢獻。
第二,構(gòu)建人類命運共同體要推動世界各國前途與共。要倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀,堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,高舉合作、創(chuàng)新、法治、共贏的旗幟,凝聚促進發(fā)展的國際共識,培育全球發(fā)展新動能,共創(chuàng)世界繁榮發(fā)展新格局。
第三,構(gòu)建人類命運共同體重要的是推動文明與共。習(xí)近平總書記指出:“在五千多年漫長文明發(fā)展史中,中國人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明,為人類文明進步事業(yè)作出了重大貢獻?!苯ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明要推動中華文明走出去,向全世界展示中華民族現(xiàn)代文明蘊含的全人類共同價值,傳播中華文華的獨特魅力,達(dá)成構(gòu)建人類命運共同體的廣泛共識,推動文明與共、文明互鑒、文明共榮。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,構(gòu)建人類命運共同體充分彰顯中國共產(chǎn)黨人胸懷天下的全人類情懷,充分彰顯中國共產(chǎn)黨既要為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,又要為人類謀進步、為世界謀大同的天下情懷。
綜上,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興,是當(dāng)前和今后一個歷史時期黨和國家的中心任務(wù)。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是實現(xiàn)這一中心任務(wù)的思想基礎(chǔ),是推進中國式現(xiàn)代化的必然要求,是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是不斷深化黨的理論創(chuàng)新規(guī)律性認(rèn)識的重要體現(xiàn),有助于不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界,進一步推進理論創(chuàng)新。因此,我們要不斷重視加強中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)。
(根據(jù)中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院中國特色社會主義理論體系研究室主任沈陽《中華民族現(xiàn)代文明的內(nèi)涵及實踐路徑》講稿摘編整理)
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