國潮集團(tuán)品牌:丁卯
國潮集團(tuán)品牌:司木堂
作為百年雕刻世家第五代傳承人,黃旺旺自幼就受到熏陶,雕刻藝術(shù)之“工匠精神”成為刻在他基因里的氣質(zhì),也因此帶來無數(shù)的贊譽(yù)和榮譽(yù),其作品在國家、省部以上博覽會(huì)獲獎(jiǎng)三十余次。但是他仍然不斷地開拓創(chuàng)新,將傳統(tǒng)雕刻技藝與現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)巧妙融合,力爭讓傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,用雕刻的語言講述中國的文化故事,展現(xiàn)中國的文化魅力。
緣起: 百年世家的技藝傳承
1987年,黃旺旺生于福建莆田木雕世家,他的舅舅李鳳榮、李鳳強(qiáng)都是李氏木雕藝術(shù)的傳承人,舅舅們又是得益于黃旺旺的外公李農(nóng)民的口傳手授。把沉香球當(dāng)成玩具長大的黃旺旺耳濡目染,從小就看到家族長輩們的木雕藝術(shù)品屢獲贊譽(yù),激發(fā)了他對(duì)木雕藝術(shù)的好奇與熱愛。
李鳳強(qiáng)說,黃旺旺少年時(shí)期就通習(xí)繪畫和篆刻,木具牙雕、大工精琢等諸藝皆通精。每每湊刀,不離傳承,正統(tǒng)而新意,技驚四座,故所得作品立意獨(dú)特、廣受贊譽(yù)。
在外人眼里,作為百年雕刻世家第五代傳承人,繼承前人是理所當(dāng)然,但是黃旺旺并不局限于此。13歲,對(duì)于許多人來說還是一個(gè)懵懂的年紀(jì),黃旺旺就師開始了沉香雕刻“事業(yè)”,他進(jìn)入舅舅的工廠做學(xué)徒。黃旺旺心里最特殊的老師是外公李農(nóng)民。當(dāng)年李農(nóng)民作為當(dāng)?shù)亟艹龅牡窨處?#xff0c;周圍大小寺院的佛像、梁柱、窗花等絕大多數(shù)雕刻作品均出自其手,“外公一生精益求精對(duì)待每一件雕品,”他說,“這正是我們現(xiàn)在孜孜以求的‘工匠精神’?!?/p>
一件木雕作品的完成,比起打胚、修光、精修等雕刻過程,打磨一把鋒利的雕刻刀更為關(guān)鍵,正所謂工欲善其事,必先利其器。因此,光是磨刻刀,黃旺旺就磨了三年。從磨刀開始接觸各種雕刻工藝,初入工廠,什么臟活兒累活兒都得干,黃旺旺作為學(xué)徒,跑腿、打雜是家常便飯。7年后,他終于在外公的允許下學(xué)了開臉。開臉,也是佛像雕刻里最重要、難度最大的工藝。20歲那年,黃旺旺破釜沉舟,拿出全部積蓄在一個(gè)破舊的樓里開辦了自己的加工廠。他說,2萬多元是他當(dāng)時(shí)的全部身家,也是一個(gè)年輕人立志創(chuàng)業(yè)的決心和勇氣。
黃旺旺的加工廠開辦了3年,生意還不錯(cuò),每年可以銷售數(shù)以萬計(jì)的沉香雕件。如果繼續(xù)這樣的粗放模式,也許可以快速積累財(cái)富,但是,黃旺旺骨子里的文化傳承讓他看到雕刻藝術(shù)的“價(jià)值”不僅在于銷售各類雕件,他認(rèn)為“傳承數(shù)百年的雕刻藝術(shù)還需要更廣闊的舞臺(tái),肩負(fù)更宏大的使命”。
融合:工匠精神在企業(yè)中延伸
如今,黃旺旺也像家里的長輩們一樣,擁有了諸多身份:福建省雕刻藝術(shù)大師、福建省沉香協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)木雕專委會(huì)委員、福建省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、福建省青年創(chuàng)業(yè)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長、莆田市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長,國潮集團(tuán)創(chuàng)始人。然而,內(nèi)心深處,他仍然是那個(gè)傳承雕刻藝術(shù)的“匠人”,他依然保持藝術(shù)家的純粹,“工匠精神”和“企業(yè)家精神”在他身上碰撞出一種獨(dú)特的氣質(zhì)。
“我能聞到木香,能感受到木料的溫度,我能看到木料內(nèi)心的愿望,所以我愿為一塊木雕精益求精,用我的技藝來展示它美好的靈魂?!?7歲那年,他接手雕刻《佛國梵天凈土》,原材料是一塊馬來西亞沉香,長1.2米,高0.6米,形似山峰,兩側(cè)均為突起,十分不利于創(chuàng)作,整件作品涉及高度僅2厘米—5厘米的人物共計(jì)416個(gè),雕刻每位菩薩所持法器就要一個(gè)月的時(shí)間。木頭不會(huì)開口講話,他與這件作品在3平方米的作坊內(nèi)獨(dú)處了整整兩年有余,全部心血的投入換來一件創(chuàng)紀(jì)錄的佳作。他說,相木時(shí),它是什么就是什么,沉香、崖柏、花梨、紫檀;而觀它時(shí),它是具有生命力的:皮殼、褶皺、年輪、留疤、顏色都是生命的痕跡,歲月的儀軌;洞察則是在未刻之前,心中已有定數(shù),真正開始動(dòng)刀之時(shí)結(jié)果已經(jīng)呈現(xiàn)在腦中和心中了?!捌鹦膭?dòng)念如果不正確,結(jié)果一定是錯(cuò)誤的,這也是這種雕刻技藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓所在?!蓖瑫r(shí),這也是他從家族繼承的工匠精神。
黃旺旺說,藝術(shù)商品,要考慮如何將工匠精神與企業(yè)家精神融合獲得更加可持續(xù)、長遠(yuǎn)的發(fā)展,他認(rèn)為這是作為百年雕刻世家傳承人的責(zé)任?!皬氖袌?chǎng)的角度來說,本質(zhì)上我不是在做企業(yè),而是在做服務(wù)。作為一名雕刻匠人,我只想服務(wù)好所有的客戶,不管是初創(chuàng)期那一小部分客戶,還是體量做大之后大群體的客戶?!秉S旺旺說,“我秉承一種工匠精神去探索該如何創(chuàng)造出美物和精品,我們的產(chǎn)品都要達(dá)到藝術(shù)品的要求,不能容忍粗制濫造?!?/p>
在黃旺旺看來,不管是文化的傳承,還是工匠精神和企業(yè)家之間的身份切換,最終還是要回歸于自我內(nèi)心的一種探索,回歸于服務(wù)用戶,“讓用戶感受到安全、靠譜,產(chǎn)生信任,在認(rèn)可產(chǎn)品本質(zhì)的同時(shí)能夠去領(lǐng)悟和感受一個(gè)中國人的精神內(nèi)核?!?/p>
文化:傳統(tǒng)藝術(shù)走進(jìn)生活
雕刻作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分已經(jīng)傳承了幾千年,作為百年雕刻世家的傳承人,黃旺旺對(duì)中國文化藝術(shù)有著自己的理解。
“文化的傳承應(yīng)從精神和物質(zhì)兩個(gè)維度去理解。物質(zhì)傳承就在物件上,比如,一把雕刻刀就承載了雕刻藝術(shù)對(duì)精雕細(xì)琢的技藝和文化傳承。尤其是非遺文化,要通過一件件看得見摸得著的物件流傳下來?!秉S旺旺說,“我們家庭的一個(gè)slogan(口號(hào))叫百年世家一脈相承。作為非遺傳承人,我所繼承的精神、文化、藝術(shù)都要通過手工作品來展示?!?/p>
“生活也是承載文化的重要形式?!彪S著雕工日益淳厚,黃旺旺為雕刻藝術(shù)的研究與實(shí)踐賦予更多創(chuàng)新,在傳統(tǒng)技藝注重沉香本質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)與木體機(jī)理研究的同時(shí),也將新時(shí)代的開拓進(jìn)取精神加以藝術(shù)詮釋。他說,“中國的傳統(tǒng)藝術(shù)不能束之高閣,也不能僅關(guān)注陽春白雪,真正的人民藝術(shù)要做到雅俗共賞,要用好中國的元素和海納百川的設(shè)計(jì)思路,將無形的藝術(shù)化成有形的產(chǎn)品,把現(xiàn)代感的時(shí)尚元素融入產(chǎn)品,讓藝術(shù)品不只是擺在藝術(shù)館、博物館里,而是回歸到大眾生活里,這樣的傳承才會(huì)有普遍價(jià)值,只有整個(gè)民族無論階層和群體都認(rèn)同的文化形式,才會(huì)廣為流傳而被繼承下來?!?/p>
黃旺旺經(jīng)過多年探索,將雕刻的傳統(tǒng)藝術(shù)融進(jìn)國潮集團(tuán)的產(chǎn)品,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流有機(jī)結(jié)合。他說,原本的雕刻偏傳統(tǒng),題材主要是吉慶的、吉祥的、宗教的,要將傳統(tǒng)文化傳承好,必須要與時(shí)俱進(jìn),把現(xiàn)代的元素融入到傳統(tǒng)技藝中,傳統(tǒng)文化才能更好地被現(xiàn)代生活習(xí)慣所接受。他希望把更多的中國文化帶到尋常百姓家,帶進(jìn)中國人的生活方式,由內(nèi)而外地展示中國人的氣質(zhì)和精神。
“創(chuàng)立國潮集團(tuán)的初心,就是創(chuàng)造更多的美物,用美好的事物來讓生活變得更加美好?!秉S旺旺說,“因此,我們要與更多的優(yōu)質(zhì)品牌方和工作室進(jìn)行文化藝術(shù)交流”。如今,國潮集團(tuán)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)供銷一體化,也實(shí)現(xiàn)了不變的初心:生活之美、藝術(shù)之美、文化之美,通過國潮產(chǎn)供銷平臺(tái)緊密聯(lián)系在一起。
時(shí)尚:讓青年感受雕刻之美
為了讓更多的年輕人也感受傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)之美,黃旺旺以沉香為源,不斷鉆研中國傳統(tǒng)文化。他將沉香的雕刻技藝與現(xiàn)代潮流巧妙融合創(chuàng)立了自己的沉香珠寶品牌:丁卯。他希望將來有一天,外國人會(huì)像我們?nèi)チ私釺iffany(蒂芙尼,著名珠寶腕表品牌)文化一樣,來研究中國的丁卯背后的文化含義。專注于沉香文化傳承與推廣、沉香文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā),2019年,黃旺旺創(chuàng)立了國潮集團(tuán),旗下包含了司木堂、云水山房、任永興、且聽香吟、丁卯等沉香品牌,涵蓋了沉香雕刻、高端收藏、香品制作、香氛文化、珠寶設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。
為了做好非遺文化傳承,黃旺旺不斷探索新模式,擁抱新變化,推動(dòng)雕刻文化在青年人扎堆的地方傳播。國潮集團(tuán)與故宮博物院、國家寶藏等IP建立了長期合作。黃旺旺還以福建“福”文化為核心,結(jié)合傳播中國“香”文化生活方式,帶動(dòng)及創(chuàng)新“香”文創(chuàng)產(chǎn)品銷售。隨著直播的快速爆發(fā),黃旺旺看到新的發(fā)展契機(jī),他在“萬物皆可盤·中國好沉香”的直播活動(dòng)中親自為觀眾詳細(xì)介紹產(chǎn)品,在現(xiàn)場(chǎng)為大家雕刻沉香作品,還與表演藝術(shù)家李玉剛在直播間一起探討沉香文化,為觀眾帶來沉香藝術(shù)盛宴的同時(shí),直播推廣也為中國“香”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與福建沉香文化產(chǎn)業(yè)落地增加助力。
“無論線上還是線下,國潮集團(tuán)都致力于用戶的深度體驗(yàn)?!秉S旺旺說,“我們?cè)诰€下已經(jīng)深耕15年,2022年是國潮集團(tuán)的線上元年,國潮香坊也是在今年誕生的。疫情讓我們更加深度地思考從線下到線上的商業(yè)邏輯,以及如何能夠高效觸達(dá)用戶、提升體驗(yàn)、講述品牌、傳播文化,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這是我們藝術(shù)商品走進(jìn)千家萬戶、可持續(xù)發(fā)展的必備條件?!?
黃旺旺雕刻作品:《高山流水》
黃旺旺雕刻作品:《龍騰盛世》
黃旺旺雕刻作品:《歲寒三友沉香如意》
事實(shí)證明,為沉香制品增加時(shí)尚感與靈動(dòng)感,是吸引年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣非常好的方式。今年5月22日,抖音“萬物皆可盤·中國好沉香”直播活動(dòng)在國潮香館(抖音號(hào))正式拉開帷幕,創(chuàng)下了1361149元的銷售額,最高在線人數(shù)4467人,UV價(jià)值(千次觀看成交金額)達(dá)到了3922.34元,一舉創(chuàng)下了抖音平臺(tái)沉香類目的銷售紀(jì)錄。根據(jù)克勞銳的數(shù)據(jù)顯示,近十年來,“國潮”詞條在電商平臺(tái)的搜索次數(shù)上漲了528%。隨著我國綜合國力不斷增強(qiáng)、中國文化在國際的影響力不斷擴(kuò)大,青年一代的民族自信心也在逐漸增強(qiáng),國潮概念及國潮產(chǎn)品得以蓬勃發(fā)展。
國潮:中國工藝成為世界潮流
“源遠(yuǎn)流長的中華文明、博大精深的民族文化是我們國家的瑰寶,是我們文化藝術(shù)企業(yè)的根基,也是我作為非遺文化傳承人的驕傲所在。所以,一定要把雕刻文化做好、做大、做出品牌、做出價(jià)值,讓全世界都來了解中國的藝術(shù)雕刻?!秉S旺旺說,“把中國的雕刻藝術(shù)做成世界的潮流文化,就是我們雕刻藝術(shù)的文化自信,也是‘國潮’二字的由來?!?/p>
有些搞藝術(shù)的人會(huì)偏執(zhí),如果從另一個(gè)方面解讀就是:追求極致,這一點(diǎn)在黃旺旺身上也很明顯,他不止對(duì)藝術(shù)品精雕細(xì)琢,對(duì)市場(chǎng)和產(chǎn)品也追求極致。市場(chǎng)環(huán)境不斷變化的過程中會(huì)產(chǎn)生很多新技術(shù)和新模式,“我們要做的是怎么去了解市場(chǎng)、深耕市場(chǎng),包括要進(jìn)行品牌深耕、產(chǎn)品深耕、思維深耕,在專業(yè)領(lǐng)域不斷垂直精進(jìn),持續(xù)與用戶互動(dòng)共鳴,才有可能無限接近極致?!?/p>
對(duì)于未來,黃旺旺充滿信心,他認(rèn)為,隨著中國越來越強(qiáng)大,中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景也會(huì)越來越廣闊,國潮集團(tuán)一定可以大有所為,國潮學(xué)院、國潮游學(xué)、流量孵化及平臺(tái)運(yùn)營等服務(wù)都可以相互賦能,為弘揚(yáng)東方文化助力。目前,國潮學(xué)院已經(jīng)在提供中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn),包括茶道、香道、插花、掛畫等陳設(shè)藝術(shù)、公共空間打造設(shè)計(jì)等。國潮游學(xué)則是拓展一種眼界的探索、思維的提升,在中國以及東南亞等地,這種與茶、香等美好生活方式結(jié)合的文旅體驗(yàn),都是極受歡迎的文旅服務(wù)。流量孵化是國潮集團(tuán)運(yùn)營的創(chuàng)業(yè)平臺(tái),吸引更多想創(chuàng)業(yè)的年輕人加入國潮集團(tuán),一起探索中國文化的精神、弘揚(yáng)中國文化的價(jià)值、傳播中國文化的美好、拓展中國文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)空間,眾多創(chuàng)業(yè)者在一起,搭建一個(gè)更加系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的平臺(tái),共同互幫互助,服務(wù)更多的用戶。
放眼全球,能讓全世界廣泛接受的產(chǎn)品,無一不具備很高的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)和流程標(biāo)準(zhǔn)。黃旺旺說,想讓中國雕刻文化產(chǎn)品真正走出國門仍任重道遠(yuǎn),“我們會(huì)從各個(gè)方面去努力,但不變的目標(biāo)和初心是讓中國文化走向世界,成為世界的潮流。”
【榮譽(yù)】
2008年6月,作品《沉香木雕吉慶有余》榮獲2008年收藏家喜愛的工藝美術(shù)大師和精英評(píng)選活動(dòng)金獎(jiǎng);
2008年6月,作品《沉香木蒼龍教子》榮獲2008年收藏家喜愛的工藝美術(shù)大師和精英評(píng)選活動(dòng)銀獎(jiǎng);
2008年6月,在中國收藏家喜愛的工藝美術(shù)大師和精英評(píng)選活動(dòng)中經(jīng)專家和收藏家的共同評(píng)選,被授予2008年中國收藏家喜愛的工藝美術(shù)大師;
2008年11月,作品《達(dá)摩悟禪》榮獲第十屆(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)即“中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選”銀獎(jiǎng);
2008年11月,作品《九子戲彌勒》榮獲第十屆(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)即“中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選”金獎(jiǎng);
2009年4月,作品《聽云》榮獲首屆“藝鼎杯”中國木雕現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作大賽入圍佳作獎(jiǎng);
2009年4月,作品《如意》榮獲首屆福建版權(quán)創(chuàng)意精品展銀獎(jiǎng);
2009年5月,作品《獨(dú)釣寒江雪》榮獲第二屆“媽祖杯”莆田市工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選活動(dòng)金獎(jiǎng);
2009年5月,作品《四大皆空》榮獲第二屆“媽祖杯”莆田市工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選活動(dòng)銅獎(jiǎng);
2009年5月,作品《百子獻(xiàn)壽》榮獲“第四屆中國(莆田)海峽工藝品博覽會(huì)”優(yōu)秀作品評(píng)比銀獎(jiǎng);
2009年5月,作品《九龍觀音》榮獲“第四屆中國(莆田)海峽工藝品博覽會(huì)”優(yōu)秀作品評(píng)比銅獎(jiǎng);
2009年5月,作品《九龍觀音》榮獲2009年中國工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”(深圳)優(yōu)秀作品評(píng)比優(yōu)秀獎(jiǎng);
2009年參加第一屆“藝鼎杯”現(xiàn)場(chǎng)雕刻大賽,作品《聽云》榮獲入圍佳作獎(jiǎng);
2009年11月,作品《九龍觀音》榮獲2009年中國工藝美術(shù)大師作品即國際藝術(shù)精品博覽會(huì)“天工藝苑·百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)銅獎(jiǎng);
2009年11月,作品《龍騰盛世》榮獲第十一屆(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)即“中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選”金獎(jiǎng);
2009年11月,作品《昭君出塞》榮獲第十一屆(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)即“中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選”金獎(jiǎng);
2009年11月,作品《荷花如意》榮獲“2009‘華禮獎(jiǎng)’中國禮儀休閑用品設(shè)計(jì)大賽”商務(wù)禮品類金獎(jiǎng);
2009年12月,榮獲首屆福建省工藝品雕刻(木雕)職業(yè)技能競賽優(yōu)秀獎(jiǎng);
2010年6月,作品《五子戲彌勒》榮獲2010年中國工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”(莆田)評(píng)比優(yōu)秀獎(jiǎng);
2010年6月,作品《一木一洞天》榮獲2010年第十五屆中國國際家居展覽會(huì)金獎(jiǎng);
2010年6月,作品《侯門多福壽》榮獲2010年第十五屆中國國際家居展覽會(huì)金獎(jiǎng);
2010年10月,作品《百子獻(xiàn)壽》榮獲第十一屆(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)即“中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選”金獎(jiǎng);
2010年10月,作品《飛天觀音》榮獲第十一屆(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)即“中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選”傳統(tǒng)創(chuàng)意金獎(jiǎng);
2011年10月,作品《念親恩》榮獲第十二屆(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)即“中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選”金獎(jiǎng);
2011年10月,作品《清明上河圖》榮獲第十二屆(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)即“中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選”金獎(jiǎng);
2011年10月,作品《富春山居》榮獲2009年中國工藝美術(shù)大師作品即國際藝術(shù)精品博覽會(huì)“天工藝苑·百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)銀獎(jiǎng);
2012年5月,作品《龍騰盛世》在2012中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上獲得“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)”金獎(jiǎng);
2012年10月,受邀前往德國參加由北京市政府新聞辦主辦的“德國中國文化年·魅力北京”文化周,接受弗羅伊登市市長歐斯瓦爾德親自頒發(fā)的“文化使者勛章”,并獲得德國中國文化年·魅力北京文化活動(dòng)組委會(huì)頒發(fā)的“北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表”榮譽(yù)證書;
2013年5月, 《松竹梅》榮獲中國工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”(莆田)評(píng)比金獎(jiǎng);
2013年5月, 《開元盛世》榮獲中國工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”(莆田)評(píng)比銅獎(jiǎng)。
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