“如果要用兩個(gè)字留下我大半個(gè)世紀(jì)的生活烙印，那就是‘筆’與‘刀’。淺刻烙畫(huà)，留下了我一世歲月的刻痕和烙印，溫暖和滄桑。如今，我在上海，在看慣風(fēng)云的海上藝術(shù)殿堂，再現(xiàn)我的‘筆’與‘刀’。希望借助此次展覽向中國(guó)歷代書(shū)畫(huà)名家致敬，同時(shí)也對(duì)我的刀筆合一藝術(shù)生涯做一次縱覽檢閱?！彪ｑ笾甑乃囆g(shù)名家楊雪芳在開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)告訴記者。

　　3月1日，由上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)、上海工藝美術(shù)博物館主辦，卡咔度藝術(shù)空間承辦，知名策展人胡曉芒策展的“芳華——楊雪芳莫金榮藝術(shù)作品展”在上海工藝美術(shù)博物館正式開(kāi)幕，展期將持續(xù)至3月10日。

“芳華——楊雪芳莫金榮藝術(shù)作品展”開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)

　　楊雪芳：鐘情淺刻烙畫(huà) 歸來(lái)仍是少年

　　楊雪芳自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà)，師從齊白石弟子馮占元。通過(guò)先輩之傳，楊雪芳得以進(jìn)入中國(guó)書(shū)畫(huà)寬廣博大的場(chǎng)域。楊雪芳出生于常州，一次偶然的機(jī)緣，讓他關(guān)注到了晚清常州名家、雕刻大師張楫如。以刀作筆，讓中國(guó)書(shū)畫(huà)呈現(xiàn)出不同的境界，這讓楊雪芳沉醉不已。

工藝美術(shù)大師、常州象牙淺刻“延陵派”創(chuàng)始人、烙畫(huà)大師楊雪芳

　　1959年，為慶祝新中國(guó)成立十周年，18歲的楊雪芳作為南陽(yáng)烙畫(huà)第三代傳人中最年輕的一位，進(jìn)入了南陽(yáng)市烙畫(huà)廠的主創(chuàng)小組。團(tuán)隊(duì)成員以他為主導(dǎo)經(jīng)過(guò)數(shù)月艱苦奮戰(zhàn)，合作完成了高3.5米、長(zhǎng)5米的大型烙畫(huà)屏風(fēng)《黃河在前進(jìn)》，并在人民大會(huì)堂河南廳展示收藏。一年后，楊雪芳進(jìn)京與畫(huà)家張紹文合作烙畫(huà)四屏《人牲兩旺》，再次展陳于人民大會(huì)堂。由此，南陽(yáng)烙畫(huà)名揚(yáng)天下，被譽(yù)為“世界藝林一絕”，2021年又成為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。楊雪芳亦憑一手烙畫(huà)絕技，在南陽(yáng)市烙畫(huà)廠的廠史里被稱為“大師”。

大型烙畫(huà)屏風(fēng)《黃河在前進(jìn)》（局部）（上）、猛犸象牙淺刻《八十七神仙卷》（局部）

　　1960年，楊雪芳調(diào)回家鄉(xiāng)常州工藝美術(shù)研究所，因景仰清末常州雕刻大家張楫如、揚(yáng)州象牙雕刻大師于碩，他的刀筆所向從厚實(shí)的竹木轉(zhuǎn)向了更為溫潤(rùn)的牙材，開(kāi)啟了象牙淺刻的研究和創(chuàng)作。刀筆相合，色墨交融，在他的推動(dòng)下，中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄上從2014年開(kāi)始增添了“常州象牙淺刻”的名字。而后，他又成為常州象牙淺刻“延陵派”創(chuàng)始人。由于始終對(duì)他的刻刀、烙鐵念念不忘，年紀(jì)越大，越有緊迫感，終于在別人安享晚年的時(shí)候，他又從79歲開(kāi)始重新扎入創(chuàng)作天地，而且一出手就是重頭作品。

　　在迄今80多年的人生旅程中，他堅(jiān)持拓展中國(guó)傳統(tǒng)文化的賡續(xù)傳承，讓世人更多了解常州象牙淺刻和南陽(yáng)烙畫(huà)的風(fēng)采。據(jù)悉，這是他的首次個(gè)展，共展出他與弟子莫金榮設(shè)計(jì)制作的37件猛犸象牙淺刻及烙畫(huà)作品。（注：國(guó)家為保護(hù)野生動(dòng)物禁售象牙，從2018年1月1日起施行“禁牙令”。常州象牙淺刻積極響應(yīng)，用猛犸象牙全面替代傳統(tǒng)使用的非洲象牙，使其成為常州象牙淺刻現(xiàn)今唯一用料，以傳承千年的中國(guó)牙雕文化。）

楊雪芳向上海工藝美術(shù)博物館捐贈(zèng)其猛犸象牙淺刻作品——《心經(jīng)》，上海工藝美術(shù)博物館館長(zhǎng)張心一向楊雪芳頒發(fā)捐贈(zèng)證書(shū)

　　此次展覽中的《步溪圖》《千字文》和《八十七神仙卷》等，均以中國(guó)書(shū)畫(huà)先賢們的千古名作為藍(lán)本，將中國(guó)書(shū)畫(huà)的筆墨精髓，轉(zhuǎn)化為刻刀的藝術(shù)語(yǔ)言，體現(xiàn)出刀法在猛犸象牙材質(zhì)上的神奇效果。其中，《八十七神仙卷》繪畫(huà)原作傳為唐代畫(huà)家吳道子所繪制的一幅絹本白描長(zhǎng)卷，現(xiàn)藏于北京徐悲鴻紀(jì)念館。楊雪芳創(chuàng)作該作品時(shí)，反復(fù)考證了歷史上的不同版本，以及徐悲鴻、張大千、謝稚柳等人對(duì)此的研究資料。他最終完成的《八十七神仙卷》，每個(gè)神仙的臉型、發(fā)型均不一樣。這件猛犸象牙淺刻作品即便被放大數(shù)倍印刷，每根發(fā)絲也纖毫畢現(xiàn)，足見(jiàn)功力。

　　“我不是完全臨摹，我要以刀為筆，做我自己的淺刻創(chuàng)作?！睏钛┓颊f(shuō)，“象牙淺刻必須跳出傳統(tǒng)工藝美術(shù)的匠氣，應(yīng)該像書(shū)畫(huà)一樣講究筆墨、筆法，這也是這些年我對(duì)自己的要求?！?br />
　　為了達(dá)到精益求精的效果，年逾八旬的楊雪芳有時(shí)候刻一件作品，會(huì)不知不覺(jué)刻到凌晨五點(diǎn)鐘，停下來(lái)才發(fā)現(xiàn)一只胳膊不能動(dòng)了，過(guò)了好幾天才恢復(fù)。夫人幫他燒好了飯，喊了他四五次都沒(méi)反應(yīng)。有人開(kāi)玩笑說(shuō)，只有沉湎于打游戲的少年才會(huì)如此。被人稱作“少年”，楊雪芳很開(kāi)心，正如近年流行的一首歌中所唱：“我還是從前那個(gè)少年，沒(méi)有一絲絲改變；時(shí)間只不過(guò)是考驗(yàn)，種在心中信念絲毫未減……”

　　老友記：“潛伏”太深 刀筆如神

　　開(kāi)幕式當(dāng)天，上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)鄧曉賢、上海市文聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)沈文忠、上海朵云軒集團(tuán)黨委書(shū)記顧林凡、上海工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)耿鴻民、全國(guó)勞動(dòng)模范包起帆、中國(guó)工程院院士魏敦山、上海工藝美術(shù)博物館常務(wù)副館長(zhǎng)陳毓其等重要領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓，著名畫(huà)家陳家泠，著名畫(huà)家楊正新，上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、著名漫畫(huà)家鄭辛遙，中國(guó)工藝美術(shù)大師、上海工藝美術(shù)博物館館長(zhǎng)張心一，中國(guó)工藝美術(shù)大師梁端玉，中國(guó)工藝美術(shù)大師周百均，著名畫(huà)家蔡天雄，著名畫(huà)家丁筱芳，藝術(shù)評(píng)論家林明杰，上海市工藝美術(shù)大師張永千等上海藝術(shù)界和工藝美術(shù)界的大家，以及中國(guó)工藝美術(shù)大師蕭劍波、江蘇省工藝美術(shù)大師陳桂方、江蘇省工藝美術(shù)大師王建海、工藝美術(shù)師蔣寶娣、工藝美術(shù)師王惠娟、工藝美術(shù)師馮琴珠等從常州遠(yuǎn)道而來(lái)的楊雪芳大師的弟子們紛紛到場(chǎng)慶賀。

海派藝術(shù)領(lǐng)軍人物、著名國(guó)畫(huà)家陳家泠

　　海派藝術(shù)領(lǐng)軍人物、著名國(guó)畫(huà)家陳家泠在接受采訪時(shí)表示，象牙淺刻比在紙張上繪畫(huà)的難度要大，因?yàn)槊歪锵笱肋@種材質(zhì)比紙張昂貴得多，在其上雕刻，任何細(xì)微的失誤都將造成高額的損失，而80多歲的楊雪芳能做到心中篤定、手中穩(wěn)定、落筆無(wú)悔，把線條的那種瀟灑、浪漫和節(jié)奏感完全展現(xiàn)出來(lái)，令人驚嘆。“作為楊雪芳的老朋友，他‘潛伏’太深了，他的開(kāi)幕式辦晚了，他應(yīng)該在四五十歲的時(shí)候就辦這個(gè)展了。”

　　據(jù)“芳華”展策展人胡曉芒透露，這確實(shí)是一場(chǎng)“遲到”的開(kāi)幕式，原定的開(kāi)幕時(shí)間是2022年12月30日，但由于“眾所周知”的原因，許多熱情的觀眾無(wú)法前來(lái)觀展，后得到主辦方大力支持，將開(kāi)幕式推遲至2023年3月1日。同時(shí)，“遲到”還有另一層深意：“楊老18歲就被稱‘大師’，80多歲才首辦個(gè)展。雖然姍姍來(lái)遲，但楊老芳華不老，刀筆如神。他的筆觸即使在近處用放大鏡仔細(xì)觀察，仍可達(dá)到微雕的精細(xì)級(jí)別。工具、材質(zhì)對(duì)楊老來(lái)說(shuō)，已經(jīng)化于無(wú)形，任何作品到了他的手下，有如神來(lái)之筆，不僅能再現(xiàn)原作的輝煌，還融入楊老一生的造詣感悟，使之具有當(dāng)代氣質(zhì)和歷史反思?！?br />
　　藝術(shù)評(píng)論家林明杰在致辭時(shí)認(rèn)為，楊雪芳的牙刻藝術(shù)造詣不是單一途徑的培養(yǎng)和訓(xùn)練可以造就。“他的這些新作，是常州‘延陵派’和海派象牙雕刻藝術(shù)的雙豐收，是工藝美術(shù)界乃至藝術(shù)界的奇跡。先生的成功，也證明了上海不僅是藏龍臥虎之地，更是創(chuàng)造奇跡的地方。”