“如果要用兩個(gè)字留下我大半個(gè)世紀(jì)的生活烙印,那就是‘筆’與‘刀’。淺刻烙畫(huà),留下了我一世歲月的刻痕和烙印,溫暖和滄桑。如今,我在上海,在看慣風(fēng)云的海上藝術(shù)殿堂,再現(xiàn)我的‘筆’與‘刀’。希望借助此次展覽向中國(guó)歷代書(shū)畫(huà)名家致敬,同時(shí)也對(duì)我的刀筆合一藝術(shù)生涯做一次縱覽檢閱?!彪q笾甑乃囆g(shù)名家楊雪芳在開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)告訴記者。
3月1日,由上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)、上海工藝美術(shù)博物館主辦,卡咔度藝術(shù)空間承辦,知名策展人胡曉芒策展的“芳華——楊雪芳莫金榮藝術(shù)作品展”在上海工藝美術(shù)博物館正式開(kāi)幕,展期將持續(xù)至3月10日。
“芳華——楊雪芳莫金榮藝術(shù)作品展”開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)
楊雪芳:鐘情淺刻烙畫(huà) 歸來(lái)仍是少年
楊雪芳自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà),師從齊白石弟子馮占元。通過(guò)先輩之傳,楊雪芳得以進(jìn)入中國(guó)書(shū)畫(huà)寬廣博大的場(chǎng)域。楊雪芳出生于常州,一次偶然的機(jī)緣,讓他關(guān)注到了晚清常州名家、雕刻大師張楫如。以刀作筆,讓中國(guó)書(shū)畫(huà)呈現(xiàn)出不同的境界,這讓楊雪芳沉醉不已。
工藝美術(shù)大師、常州象牙淺刻“延陵派”創(chuàng)始人、烙畫(huà)大師楊雪芳
1959年,為慶祝新中國(guó)成立十周年,18歲的楊雪芳作為南陽(yáng)烙畫(huà)第三代傳人中最年輕的一位,進(jìn)入了南陽(yáng)市烙畫(huà)廠的主創(chuàng)小組。團(tuán)隊(duì)成員以他為主導(dǎo)經(jīng)過(guò)數(shù)月艱苦奮戰(zhàn),合作完成了高3.5米、長(zhǎng)5米的大型烙畫(huà)屏風(fēng)《黃河在前進(jìn)》,并在人民大會(huì)堂河南廳展示收藏。一年后,楊雪芳進(jìn)京與畫(huà)家張紹文合作烙畫(huà)四屏《人牲兩旺》,再次展陳于人民大會(huì)堂。由此,南陽(yáng)烙畫(huà)名揚(yáng)天下,被譽(yù)為“世界藝林一絕”,2021年又成為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。楊雪芳亦憑一手烙畫(huà)絕技,在南陽(yáng)市烙畫(huà)廠的廠史里被稱為“大師”。
大型烙畫(huà)屏風(fēng)《黃河在前進(jìn)》(局部)(上)、猛犸象牙淺刻《八十七神仙卷》(局部)
1960年,楊雪芳調(diào)回家鄉(xiāng)常州工藝美術(shù)研究所,因景仰清末常州雕刻大家張楫如、揚(yáng)州象牙雕刻大師于碩,他的刀筆所向從厚實(shí)的竹木轉(zhuǎn)向了更為溫潤(rùn)的牙材,開(kāi)啟了象牙淺刻的研究和創(chuàng)作。刀筆相合,色墨交融,在他的推動(dòng)下,中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄上從2014年開(kāi)始增添了“常州象牙淺刻”的名字。而后,他又成為常州象牙淺刻“延陵派”創(chuàng)始人。由于始終對(duì)他的刻刀、烙鐵念念不忘,年紀(jì)越大,越有緊迫感,終于在別人安享晚年的時(shí)候,他又從79歲開(kāi)始重新扎入創(chuàng)作天地,而且一出手就是重頭作品。
在迄今80多年的人生旅程中,他堅(jiān)持拓展中國(guó)傳統(tǒng)文化的賡續(xù)傳承,讓世人更多了解常州象牙淺刻和南陽(yáng)烙畫(huà)的風(fēng)采。據(jù)悉,這是他的首次個(gè)展,共展出他與弟子莫金榮設(shè)計(jì)制作的37件猛犸象牙淺刻及烙畫(huà)作品。(注:國(guó)家為保護(hù)野生動(dòng)物禁售象牙,從2018年1月1日起施行“禁牙令”。常州象牙淺刻積極響應(yīng),用猛犸象牙全面替代傳統(tǒng)使用的非洲象牙,使其成為常州象牙淺刻現(xiàn)今唯一用料,以傳承千年的中國(guó)牙雕文化。)
楊雪芳向上海工藝美術(shù)博物館捐贈(zèng)其猛犸象牙淺刻作品——《心經(jīng)》,上海工藝美術(shù)博物館館長(zhǎng)張心一向楊雪芳頒發(fā)捐贈(zèng)證書(shū)
此次展覽中的《步溪圖》《千字文》和《八十七神仙卷》等,均以中國(guó)書(shū)畫(huà)先賢們的千古名作為藍(lán)本,將中國(guó)書(shū)畫(huà)的筆墨精髓,轉(zhuǎn)化為刻刀的藝術(shù)語(yǔ)言,體現(xiàn)出刀法在猛犸象牙材質(zhì)上的神奇效果。其中,《八十七神仙卷》繪畫(huà)原作傳為唐代畫(huà)家吳道子所繪制的一幅絹本白描長(zhǎng)卷,現(xiàn)藏于北京徐悲鴻紀(jì)念館。楊雪芳創(chuàng)作該作品時(shí),反復(fù)考證了歷史上的不同版本,以及徐悲鴻、張大千、謝稚柳等人對(duì)此的研究資料。他最終完成的《八十七神仙卷》,每個(gè)神仙的臉型、發(fā)型均不一樣。這件猛犸象牙淺刻作品即便被放大數(shù)倍印刷,每根發(fā)絲也纖毫畢現(xiàn),足見(jiàn)功力。
“我不是完全臨摹,我要以刀為筆,做我自己的淺刻創(chuàng)作?!睏钛┓颊f(shuō),“象牙淺刻必須跳出傳統(tǒng)工藝美術(shù)的匠氣,應(yīng)該像書(shū)畫(huà)一樣講究筆墨、筆法,這也是這些年我對(duì)自己的要求?!?br />
為了達(dá)到精益求精的效果,年逾八旬的楊雪芳有時(shí)候刻一件作品,會(huì)不知不覺(jué)刻到凌晨五點(diǎn)鐘,停下來(lái)才發(fā)現(xiàn)一只胳膊不能動(dòng)了,過(guò)了好幾天才恢復(fù)。夫人幫他燒好了飯,喊了他四五次都沒(méi)反應(yīng)。有人開(kāi)玩笑說(shuō),只有沉湎于打游戲的少年才會(huì)如此。被人稱作“少年”,楊雪芳很開(kāi)心,正如近年流行的一首歌中所唱:“我還是從前那個(gè)少年,沒(méi)有一絲絲改變;時(shí)間只不過(guò)是考驗(yàn),種在心中信念絲毫未減……”
老友記:“潛伏”太深 刀筆如神
開(kāi)幕式當(dāng)天,上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)鄧曉賢、上海市文聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)沈文忠、上海朵云軒集團(tuán)黨委書(shū)記顧林凡、上海工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)耿鴻民、全國(guó)勞動(dòng)模范包起帆、中國(guó)工程院院士魏敦山、上海工藝美術(shù)博物館常務(wù)副館長(zhǎng)陳毓其等重要領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓,著名畫(huà)家陳家泠,著名畫(huà)家楊正新,上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、著名漫畫(huà)家鄭辛遙,中國(guó)工藝美術(shù)大師、上海工藝美術(shù)博物館館長(zhǎng)張心一,中國(guó)工藝美術(shù)大師梁端玉,中國(guó)工藝美術(shù)大師周百均,著名畫(huà)家蔡天雄,著名畫(huà)家丁筱芳,藝術(shù)評(píng)論家林明杰,上海市工藝美術(shù)大師張永千等上海藝術(shù)界和工藝美術(shù)界的大家,以及中國(guó)工藝美術(shù)大師蕭劍波、江蘇省工藝美術(shù)大師陳桂方、江蘇省工藝美術(shù)大師王建海、工藝美術(shù)師蔣寶娣、工藝美術(shù)師王惠娟、工藝美術(shù)師馮琴珠等從常州遠(yuǎn)道而來(lái)的楊雪芳大師的弟子們紛紛到場(chǎng)慶賀。
海派藝術(shù)領(lǐng)軍人物、著名國(guó)畫(huà)家陳家泠
海派藝術(shù)領(lǐng)軍人物、著名國(guó)畫(huà)家陳家泠在接受采訪時(shí)表示,象牙淺刻比在紙張上繪畫(huà)的難度要大,因?yàn)槊歪锵笱肋@種材質(zhì)比紙張昂貴得多,在其上雕刻,任何細(xì)微的失誤都將造成高額的損失,而80多歲的楊雪芳能做到心中篤定、手中穩(wěn)定、落筆無(wú)悔,把線條的那種瀟灑、浪漫和節(jié)奏感完全展現(xiàn)出來(lái),令人驚嘆。“作為楊雪芳的老朋友,他‘潛伏’太深了,他的開(kāi)幕式辦晚了,他應(yīng)該在四五十歲的時(shí)候就辦這個(gè)展了。”
據(jù)“芳華”展策展人胡曉芒透露,這確實(shí)是一場(chǎng)“遲到”的開(kāi)幕式,原定的開(kāi)幕時(shí)間是2022年12月30日,但由于“眾所周知”的原因,許多熱情的觀眾無(wú)法前來(lái)觀展,后得到主辦方大力支持,將開(kāi)幕式推遲至2023年3月1日。同時(shí),“遲到”還有另一層深意:“楊老18歲就被稱‘大師’,80多歲才首辦個(gè)展。雖然姍姍來(lái)遲,但楊老芳華不老,刀筆如神。他的筆觸即使在近處用放大鏡仔細(xì)觀察,仍可達(dá)到微雕的精細(xì)級(jí)別。工具、材質(zhì)對(duì)楊老來(lái)說(shuō),已經(jīng)化于無(wú)形,任何作品到了他的手下,有如神來(lái)之筆,不僅能再現(xiàn)原作的輝煌,還融入楊老一生的造詣感悟,使之具有當(dāng)代氣質(zhì)和歷史反思?!?br />
藝術(shù)評(píng)論家林明杰在致辭時(shí)認(rèn)為,楊雪芳的牙刻藝術(shù)造詣不是單一途徑的培養(yǎng)和訓(xùn)練可以造就。“他的這些新作,是常州‘延陵派’和海派象牙雕刻藝術(shù)的雙豐收,是工藝美術(shù)界乃至藝術(shù)界的奇跡。先生的成功,也證明了上海不僅是藏龍臥虎之地,更是創(chuàng)造奇跡的地方。”
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