菊花在我國傳統(tǒng)文化中代表著君子品格。它象征著凌霜不凋,氣韻高潔。然而,隨著小雪節(jié)氣的到來,它又不得不告別那個(gè)屬于它的風(fēng)光和時(shí)節(jié)。清代文字家曹雪芹在《殘菊》詩中這樣描寫:“露凝霜重漸傾欹,宴賞才過小雪時(shí)。蒂有余香金淡泊,枝無全葉翠離披。”此詩表達(dá)的是在寒露嚴(yán)霜越來越重的時(shí)候,菊花枝頭逐漸傾斜。宴飲賞菊才過,又到了小雪節(jié)氣?;ㄖι系幕ò赀€未落完,顏色卻漸漸淺淡。枝頭上的葉子紛紛飄落,顯得十分零亂。在初冬里,讓人“玉骨臨風(fēng)怯”,“花疑小雪馀”。
小雪是冬季的第二個(gè)節(jié)氣。每年公歷11月22日或23日,太陽到達(dá)黃經(jīng)240度為小雪?!对铝钇呤蚣狻吩?#xff1a;“小雪,十月中。雨下而為寒氣所薄,古凝而為雪,小者未盛之辭?!毙⊙┦欠从程鞖猬F(xiàn)象的節(jié)令,說的是開始降雪,但雪量較少。正如《群芳譜》所言:“小雪氣寒而將雪矣,地寒未甚而雪未大也。”故因雪量不大,稱之謂“小雪”。
唐代詩人戴叔倫在《小雪》詩中曰:“花雪隨風(fēng)不厭看,更多還肯失林巒。愁人正在書窗下,一片飛來一片寒。”所以說,小雪時(shí)節(jié)是寒冷開始的標(biāo)志。但由于我國地域廣闊,其寒冷程度有較大不同。此時(shí),東北地區(qū)土壤已經(jīng)封凍,長江中下游地區(qū)則剛開始進(jìn)入冬季,仍見“菊殘猶有傲霜枝”。而華南地區(qū)很少降雪,難以看到“千樹萬樹梨花開”的景象。而在北方地區(qū)氣溫多在零度以上。黃河中下游地區(qū)的降雪基本與小雪節(jié)令一致,一般會(huì)有小雪或雨夾雪。降雪,在我國是個(gè)好兆頭。有農(nóng)諺說:“小雪雪滿天,來年必豐年”。我們期盼著“端雪兆豐年”。
小雪時(shí)節(jié)的物候現(xiàn)象。一是候虹藏不見?!抖Y記注》曰:″陰陽氣變?yōu)楹?#xff0c;此時(shí)陰陽極乎辨,故虹伏?!按藭r(shí),降雨量偏低,氣溫下降明顯,沒有形成彩虹的氣候條件,所以彩虹難以見到。二是候天氣上升,地氣下降?!兑葜軙鴧R校集注》曰:“天氣上騰地氣下降者,非復(fù)前此氤氳化生,而暫為凝聚,以待來歲之發(fā)泄也?!贝艘馐钦f,在小雪節(jié)氣,陽氣上升,陰氣下降,天地開始閉塞,預(yù)示著寒冷的冬天已徑到來。三是候閉塞而成冬?!秴呜怠っ隙o(jì)》注:“天地閉,冰霜?jiǎng)C烈成冬?!贝藭r(shí),“天氣上升,地氣下降″,從而形成天地閉塞的狀態(tài),天氣會(huì)愈加寒冷。
小雪時(shí)節(jié),在我國南方地區(qū)有祭神、建醮、腌菜等民俗活動(dòng)。祭神、主要是祭水仙尊王,為航海者祈福。建醮,專指“僧道設(shè)壇祭神”,是我國南方民間一項(xiàng)較大的宗教活動(dòng),深受百姓的重視。腌菜,全國各地在立冬后都有腌菜的習(xí)俗活動(dòng)。除了這些民俗活動(dòng),在小雪時(shí)節(jié)也該放松心情,去尋找大自然的另外韻味。現(xiàn)代詩人左河水《小雪》詩曰:“太行初雪帶寒風(fēng),一路凋零下贛中。菊萎東籬梅暗動(dòng),方知大地轉(zhuǎn)陽升?!痹谶@冰天雪地的嚴(yán)冬,我們期盼梅花早日傲技頭,給我們帶來新的景色和芬芳。