“口唇不化妝的女性，就像不會(huì)發(fā)光的電燈泡?！边@是20世紀(jì)20年代一句著名口紅廣告語(yǔ)。美容界有一項(xiàng)著名調(diào)查顯示“假如你只能擁有一個(gè)化妝品，你想要的是什么產(chǎn)品”，95%以上的女性都選擇了口紅，一抹紅唇自古以來(lái)就是最能代表女性形象的符號(hào)。

現(xiàn)代社會(huì)，可能很難找到不知道口紅的女性。但是，對(duì)口紅的身世卻很少人知曉。你知道是口紅最早出現(xiàn)在什么時(shí)候、什么地方？哪些重要人物對(duì)口紅的發(fā)展有過(guò)巨大貢獻(xiàn)？口紅在東西方又經(jīng)歷了怎樣不同的命運(yùn)？

據(jù)考證，最早在嘴唇上涂色的西方人群是古埃及人，早在五千多年前，古埃及人就已經(jīng)會(huì)使用黑色、橘色、紫紅色的口紅了。

西方研究者普遍認(rèn)為，世界上第一支口紅產(chǎn)生于三千多年前的古城烏爾，在今天的伊拉克境內(nèi)，屬于蘇爾美文明的產(chǎn)物。

烏爾古城遺址

到了兩千多年前的古埃及，當(dāng)時(shí)涂抹口紅的風(fēng)氣盛行，口紅也并非是女士的專用品，而是男女皆用，好不時(shí)髦。西方第一位對(duì)口紅發(fā)展貢獻(xiàn)巨大的人物要數(shù)克利奧帕特拉七世了，也就是我們今天大多數(shù)人依然所熟知的埃及艷后，她是一位著名的口紅控。艷后特別偏愛(ài)一種從雌胭脂蟲(chóng)的脂肪和卵中提取的洋紅色，這種顏色至今仍然被命名為“克利奧帕特紅”，她的喜好讓洋紅成為口紅最經(jīng)典的色系，甚至她離世之后，人們還不忘在她的陵墓中放幾罐子唇彩。在古埃及的鼎盛時(shí)期，幾乎家家都自備口紅制作工具，那時(shí)就出現(xiàn)了藍(lán)黑色系的口紅，真可謂是西方口紅繁榮昌盛的黃金期。

“埃及艷后”克利奧帕特拉七世

但是，到了之后的希臘文明早期，口紅的命運(yùn)卻出現(xiàn)了不小的波折。口紅不僅被打上了“禁忌”的烙印，而且，口紅還成了社會(huì)地位低下和道德低下的標(biāo)識(shí)物，口紅只允許妓女使用。這一時(shí)期，甚至還出現(xiàn)了人類歷史上第一部關(guān)于口紅的法律。該法律規(guī)定：如果妓女在錯(cuò)誤的時(shí)間沒(méi)有涂上指定的口紅出現(xiàn)在公共場(chǎng)合，將會(huì)受到處罰?？诩t這樣的處境一直延續(xù)到希臘文明中期，口紅才逐漸步入古希臘的主流社會(huì)之中，成為流連于社交場(chǎng)合的精英們?cè)鎏砉怩r的色彩。

口紅在羅馬帝國(guó)時(shí)期也是風(fēng)靡一時(shí)的，且也是男女皆用，男性經(jīng)常使用上等原料口紅來(lái)顯示其顯赫的社會(huì)地位。

到了中世紀(jì)，宗教勢(shì)力強(qiáng)大，教會(huì)推行禁欲教義，認(rèn)為用化妝改變?nèi)蓊?#xff0c;褻瀆了上帝的榮光，對(duì)口紅一直持批判抵制態(tài)度，涂口紅被認(rèn)為是實(shí)施巫術(shù)的邪惡行為，有控制男人心智的魔力。英國(guó)國(guó)會(huì)還頒布了一條保護(hù)男性免受女性化妝魅惑的法令：任何女性使用化妝術(shù)把一個(gè)男人騙進(jìn)婚姻，婚姻無(wú)效，而化妝的女性將被以實(shí)施巫術(shù)之名被處刑。但是大眾卻暗地狂熱地追捧口紅，口紅依舊悄然在民間盛行。1558年伊麗莎白一世登記，她本人是一位真正的口紅狂，她幾乎把口紅當(dāng)作良藥來(lái)使用，她生病或萎靡時(shí)會(huì)涂大量的口紅，去世那天她用掉了約1.25厘米長(zhǎng)的口紅，真實(shí)不可思議。

收藏在荷蘭國(guó)立博物館（Rijksmuseum）的英格蘭伊麗莎白一世肖像

文藝復(fù)興是西方思想大繁榮的時(shí)期，化妝和口紅在歐洲大多數(shù)國(guó)家已經(jīng)不受宗教的嚴(yán)格限制，但在英國(guó)還比較保守。伊麗莎白一世去世之后，維多利亞時(shí)代對(duì)口紅的壓制再一次占了上風(fēng)，口紅依然被神學(xué)、權(quán)威排除在道德界限之外。但保守的維多利亞勢(shì)力無(wú)法熄滅廣大女性對(duì)口紅的熱情，短暫的抑制終究是徒勞的。十九世紀(jì)后半葉，商店已經(jīng)開(kāi)始公開(kāi)出售口紅了。

炎黃子孫的愛(ài)美之心不弱于世界上任何一個(gè)民族，口紅在中華大地上的身世更為精彩，且沒(méi)有明顯硬性控制口紅發(fā)展的事件發(fā)生。我國(guó)現(xiàn)有最早使用口紅的證據(jù)是紅山女神頭像。

紅山文化發(fā)源于新石器時(shí)代的東北地區(qū)西南部，起始于五六千年前，是華夏文明最早的遺跡之一。1983年，一個(gè)紅山文化時(shí)期的彩塑女神頭像出土。不僅唇部被夸張地放大，而且用朱砂涂紅。

紅山文化女神彩塑頭像

先秦時(shí)期，我國(guó)就出現(xiàn)了贊賞女性嘴唇美的文字。如《楚辭》中就有“粉白黛黑，唇施芳澤”之語(yǔ)，那時(shí)的女人就常用鮮亮的顏料來(lái)美化嘴唇，提升顏值。湖南馬王堆1號(hào)漢墓出土了2000多年前的唇脂（口紅），盛放在小圓盒中。

唇脂與“盒裝口紅”

魏晉時(shí)期，我們的祖先還發(fā)明了“絲綿口紅”，就是用絲綿卷成圓條，浸染紅藍(lán)花汁，用來(lái)當(dāng)腮紅或口紅用。盛唐時(shí)期更是口紅繁榮年代，那時(shí)就流行了黑色口紅，名曰烏膏，且當(dāng)時(shí)的流行程度，不亞于今天風(fēng)靡不輟的“斬男色”。

安陽(yáng)唐趙逸公墓出土壁畫中的女子。白居易的新樂(lè)府詩(shī)《時(shí)世妝》對(duì)烏膏有較細(xì)致的描述：“烏膏注唇唇如泥,雙眉畫作八字低。”

進(jìn)入20世紀(jì)、特別是20世紀(jì)初期，對(duì)口紅業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)最大的國(guó)家是美國(guó)，它使口紅成為一種商品、一種行業(yè)，并輻射全球。法國(guó)嬌蘭(Guerlain)將管狀口紅引進(jìn)美國(guó)，第一支金屬管口紅是由美國(guó)康乃狄克州沃特伯里的毛里斯李維和史柯維爾制造公司(Maurice Levy and the Scovil Manufacturing Company)于1915年制造，已經(jīng)屬于大眾化產(chǎn)品。1912年，早紐約市婦女參政權(quán)論者的示威活動(dòng)中，著名的女性主義者都抹上了口紅，把口紅示為婦女解放的象征。1920年代的美國(guó)，由于電影的流行，帶動(dòng)了口紅的流行，其后各類口紅顏色的流行都會(huì)受到影視明星的影響并帶動(dòng)風(fēng)潮，直至今日都是如此。2015年8月4日，?美妝愛(ài)好者們還將每年的7月29日定為國(guó)際唇膏日。

美，是一種力量；口紅，讓女性更有魅力。請(qǐng)您猜想一下，多少年后，男性又會(huì)時(shí)髦用口紅嗎？五千年后，女性還會(huì)鐘愛(ài)口紅嗎？