文化產(chǎn)業(yè)在文化強(qiáng)國建設(shè)中發(fā)揮著十分重大的助推作用,是文化強(qiáng)國建設(shè)的強(qiáng)大動能。黨的十八大以來,我國文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展,出現(xiàn)了一系列文化新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè),建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力邁出了堅實(shí)一步。
第一,文化產(chǎn)業(yè)是強(qiáng)大的國家巧實(shí)力。
相對于“國家軟實(shí)力”,“巧實(shí)力”是從更廣義的角度來談文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)國作用。首先,什么叫巧實(shí)力?巧實(shí)力(Smart Power)其實(shí)就是聰明的實(shí)力。這個概念源自軟實(shí)力(Soft Power)的概念。Soft Power由哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈(Joseph Nye)首創(chuàng)。這個概念是相對于硬實(shí)力(Hard Power)而言的。
約瑟夫·奈(Joseph Nye)對此的解釋是,相對于經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力而言,軟實(shí)力是一國通過吸引和說服別國服從你的目標(biāo),從而使你得到自己想要的東西的能力,包括一個國家的文化、價值觀念、社會制度等因素。通常,大家對“軟實(shí)力”最直觀的理解就是文化。因?yàn)閮r值觀、社會制度規(guī)范等,從范疇上大概都可以含在文化概念里。雖然文化有大文化和小文化之分,但即便是小文化的概念也包括了價值觀念的部分。從文化的角度來看,“價值觀念”主要指的是一群人在長期生活中形成了一套不假思索就會接受的價值觀念,類似集體無意識。如中國人更講究尊老,那么這種孝道思維在中國人群體里,已經(jīng)變成了一種大家不假思索就會接受的群體性觀念。意識形態(tài)和信仰里也包含著價值觀念。大文化角度也可以把信仰、價值觀本身包括進(jìn)來。所以,對軟實(shí)力的理解,可以和對文化吸引力、文化影響力的理解相對等。
那么,為什么說文化產(chǎn)業(yè)是強(qiáng)大的國家巧實(shí)力?原因在于文化產(chǎn)業(yè)有兩重屬性:一是文化屬性,二是經(jīng)濟(jì)屬性。
從文化屬性看,文化產(chǎn)業(yè)是非常有效的軟實(shí)力的載體。文化產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)生文化影響力和感召力方面起到的作用,要比帶有很強(qiáng)的意識形態(tài)訴求的宣傳產(chǎn)生的效果更明顯。它是一種典型的“以文化人”的方式,即用文化來潛移默化地影響人們的思想觀念甚至行為。文化產(chǎn)業(yè),一方面是文化的創(chuàng)造;另一方面也是一種基于市場配置資源,以獲取盈利為動機(jī)的商業(yè)活動。這種活動讓文化創(chuàng)造有更好的實(shí)踐效果。究其原因,在于所有的生意人,都要從產(chǎn)業(yè)的角度了解市場、適應(yīng)需求,最終讓受眾既愿意花錢,又樂于接受其中所表達(dá)的價值觀,以及所倡導(dǎo)的生活方式。等受眾都接受了的時候,其在商業(yè)上也會更容易成功。所以,文化產(chǎn)業(yè)是強(qiáng)大的國家巧實(shí)力。
秀蘭·鄧波兒所扮演的小天使是美國文化產(chǎn)業(yè)史上一個非常重要的形象。秀蘭·鄧波兒在美國登場,并且在美國大受歡迎的年代正好是美國在經(jīng)濟(jì)上大蕭條的一個特殊時期,就像當(dāng)時的羅斯福總統(tǒng)對秀蘭·鄧波兒的認(rèn)可那樣,在大蕭條時期,這個小天使為千千萬萬的美國人帶來了微笑。
羅斯福對秀蘭·鄧波兒的贊美與肯定,顯然不僅僅是從秀蘭·鄧波兒本身的可愛和她的演藝水平這個角度來看的,他更重視的是秀蘭·鄧波兒作為一個小明星以及她所代表的當(dāng)時美國的文化產(chǎn)業(yè),對于美國走出大蕭條、提振美國人的信心、為美國人提供精神大餐等方面所發(fā)揮出的重要軟實(shí)力作用。
其實(shí)這也是軟實(shí)力凝聚人心,讓人們有信心看到希望,給社會注入正能量的作用。就像羅斯福本人所言,“我們唯一害怕的就是恐懼本身——這種難以名狀、失去理智和毫無道理的恐懼,把人轉(zhuǎn)退為進(jìn)所需的種種努力化為泡影?!?/p>
美國走出大蕭條的低潮期,正好也是美國整個文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的時期。所以,文化產(chǎn)業(yè)確實(shí)給美國社會帶來了快樂,帶來了精神享受,也給整個社會注入了信心和希望。另一方面,文化產(chǎn)業(yè)也在當(dāng)時給美國創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價值,成為美國經(jīng)濟(jì)快速復(fù)蘇的中堅力量。
第二,文化產(chǎn)業(yè)為經(jīng)濟(jì)增長提供強(qiáng)大動能。
文化產(chǎn)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)本身具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)增長潛力,同時也可以賦能其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)附加值,提升這些產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級與發(fā)展的活力和能力。
從當(dāng)前美國的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計來看,美國的文化產(chǎn)業(yè)對其GDP的貢獻(xiàn),有著非常重要和關(guān)鍵的地位。美國沒有“文化產(chǎn)業(yè)”的官方概念,比較通用且普遍接受的概念是“知識產(chǎn)權(quán)”或“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”。美國一個名為國際知識產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟(International Intellectual Property Alliance ,IIPA)的非政府組織(NGO),大概每兩年會對美國經(jīng)濟(jì)中的版權(quán)產(chǎn)業(yè)做一個統(tǒng)計。這個聯(lián)盟成立于1984年,涵蓋了幾乎所有和文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的協(xié)會與骨干企業(yè),共有八個協(xié)會,一千九百多家會員。八個協(xié)會分別為:美國出版商協(xié)會、商業(yè)軟件聯(lián)盟、娛樂軟件協(xié)會、獨(dú)立電影電視聯(lián)盟、國際視覺藝術(shù)協(xié)會、美國電影協(xié)會、全國音樂出版商協(xié)會、美國錄音產(chǎn)業(yè)協(xié)會。這八個協(xié)會里,除了明顯偏科技類的商業(yè)軟件聯(lián)盟,其他七個聯(lián)盟其實(shí)都屬于文化產(chǎn)業(yè)的核心部分。所以,美國版權(quán)產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計分析,幾乎可以等同于美國文化產(chǎn)業(yè)的整體分析。
國際知識產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟發(fā)布的最新報告顯示,美國全部版權(quán)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了約2.6萬億美元。其中核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)占比最大,約1.6萬億美元。2019年,美國全部版權(quán)產(chǎn)業(yè)占美國總經(jīng)濟(jì)規(guī)模的比重為11.99%。其中,核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)占美國總經(jīng)濟(jì)規(guī)模的比重達(dá)到7.41%。且從2016-2019年,全部版權(quán)產(chǎn)業(yè)的所占比重持續(xù)提升。
從文化產(chǎn)業(yè)的全球發(fā)展歷程中最有代表性的美國來看,一方面,文化產(chǎn)業(yè)是美國非常重要的軟實(shí)力的載體;另一方面,也成為美國經(jīng)濟(jì)增長中最重要且最有活力的一部分。而且和其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)對比,美國的版權(quán)產(chǎn)業(yè)規(guī)模有明顯優(yōu)勢。從增長速率的角度看,即便是在2008年出現(xiàn)比較嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退的特殊時期,美國在版權(quán)產(chǎn)業(yè)依然保持著很強(qiáng)的發(fā)展態(tài)勢。另外,在美國經(jīng)濟(jì)總體增長比較緩慢的態(tài)勢下,美國的文化產(chǎn)業(yè)(版權(quán)產(chǎn)業(yè))始終保持著良好的增長態(tài)勢。
“文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連”。我國經(jīng)濟(jì)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,文化產(chǎn)業(yè)需要肩負(fù)起自身應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),進(jìn)一步繁榮發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)文化產(chǎn)品和服務(wù)的有效供給,提高文化軟實(shí)力,助力社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。
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