北京時(shí)間11月8日將迎來立冬節(jié)氣,立冬,是二十四節(jié)氣之第十九個(gè)節(jié)氣,也是冬季的起始。意味著生氣開始閉蓄,萬物進(jìn)入休養(yǎng)、收藏狀態(tài)。
《逸周書》云:“立冬之日,水始冰,地始凍?!碧旌貎霰銥槎?。漢字“冬”在甲骨文中的字形描摹像是記事的兩端各打一結(jié),表示“終結(jié)”。發(fā)展到金文時(shí),為了更形象地傳達(dá)出冬季寒冷這一典型特征,古人在繩圈里放了一個(gè)“日”字,表示太陽被遮住,氣溫下降而使人感到寒冷。到了小篆,字形下方又增加了“仌”,這是“冰”字的最早字形,兩個(gè)突起形象地傳達(dá)了地面“冰凍”的現(xiàn)象,后來進(jìn)一步被簡(jiǎn)化為兩個(gè)點(diǎn),最終形成了現(xiàn)在的“冬”字。
天子以“暖”祈冬——
《后漢書·祭祀志》載:“立冬之日,迎冬于北郊,祭黑帝玄冥。”立冬日,迎冬祭祀的黑帝為顓頊,玄冥名禺強(qiáng),為北方之神,也是冬季之神。迎冬神的儀式極為盛大,車旗服飾皆黑,歌《玄冥》,八佾舞《育命》之舞?!缎ぁ分栌善呤型黄鸶叱靶ち觋?#xff0c;蟄蟲蓋臧……籍?dāng)恐畷r(shí),掩收嘉谷”,以祈來年的豐收。
民間以“飽”御冬——
冬季萬物凋敝,來年的生產(chǎn)尚未開展,古人早早地做好藏納食物的準(zhǔn)備,以渡過不事農(nóng)事的漫長(zhǎng)冬日。陸游在其《書壁》中就有云:“炊粟猶支日,藏蔬可御冬?!?/p>
醫(yī)家以“補(bǔ)”養(yǎng)冬——
《內(nèi)經(jīng)》云:“冬三月,此謂閉藏?!薄稜栄拧め屘臁吩?#xff1a;“十月為陽?!惫湃苏J(rèn)為,腎臟乃人身陰精陽氣之本,冬令陽氣潛藏于內(nèi),陰精固守充盛,是養(yǎng)精蓄銳的大好時(shí)機(jī)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》道出的養(yǎng)生最高境界即為“美其食、任其服、樂其俗”。
春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,四時(shí)有序,人間迎來送往,立冬雖臨近四季的終了,卻又是新春的伏筆。萬物收藏,養(yǎng)蓄待發(fā),是為立冬。
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