這個夏天,中國歷代繪畫承載的中華文脈,如一縷典雅之風在長三角吹拂。
“中國歷代繪畫大系”(以下簡稱“大系”)連日來陸續(xù)在寧波、上海松江等地開啟巡展,共展出歷代繪畫精品高清出版打樣稿2600余件,吸引數以萬計的觀眾紛至沓來,靜靜駐足欣賞一幅幅納山河萬景、歷上下千年的水墨丹青。中華傳統文化的輝光由此照進當代人的內心。
更好擔負起新的文化使命,要堅持守正創(chuàng)新?!按笙怠毕盗刑卣箞猿謩?chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,已成為文化遺產活化利用的一次典范之作。其中,在國家博物館持續(xù)展出的“盛世修典”特展,7月初日均觀展超2萬人次,開展至今已吸引觀眾超240萬人次。中華優(yōu)秀傳統文化在新時代煥發(fā)出更加迷人的光彩,中華文明更加真實可感地融入國人生活。
丹青承載中華文明史
中國文化源遠流長,中華文明博大精深。推進中國特色社會主義文化建設,建設中華民族現代文明,需要全面深入了解中華文明的歷史。
然則,五千年中華文明史,以何載之?
傳世古畫,那穿越歷史煙塵的絹絲顏料,肆意揮灑的遒勁筆觸,凝聚著我們祖先的日常生活和心靈世界,呈現的不只是藝術之精妙,更是中華文明的燦爛歷程。
走進寧波美術館,1600件(套)歷代繪畫精品出版打樣稿絢麗多姿?!岸际蔷分械木?#xff01;”一位擦肩而過的觀眾由衷贊嘆。其中濃墨重彩的部分,呼應著海港寧波千年航海的史詩,展現出古代中國出口貿易和海上絲路交流的繁盛景象。
白墻上,數十幅“羅漢圖”和“十王圖”整齊排列。圖中羅漢細致生動,畫面描摹無不詳盡;十王背后屏風中的水墨山水,則是畫壇的嶄新樣式,極為可貴。這正是兩宋時期明州佛畫中最具代表性的題材。遙想當年,這些畫作隨著滿載商貨的船只,從寧波的港灣駛向大海,進入日本、高麗等國,專供當地佛事法會張懸。有學者認為,“十王圖”上的款識“陸信忠”,已經成為了一種商標式稱號。
不遠處,《喪亂帖、二謝帖、得示帖》唐摹本的燈箱讓漢字之美顯露無遺。1000多年前,繡著“山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣”十六個字的1000件袈裟從日本送抵大唐。高僧鑒真被其打動,決心泛海傳法,三帖相傳正是鑒真東渡時帶入日本。鑒真多次東渡,就是在以阿育王寺為中心的寧波地區(qū)進行。
如今,藏于紐約大都會藝術博物館的《趙氏三世人馬圖》、藏于美國佛利爾·賽克勒美術館的《夢仙草堂圖》等諸多古代名畫的高清打樣稿,在展廳的燈光下熠熠生輝。不用翻山渡海,我們就有機會在國內感受流散于海外的古代名畫的巨大魅力、聆聽歷史的足音。
在上海松江云間會堂文化藝術中心,一位松江的畫壇巨擘與“大系”攜手而來。
展廳內,上海本地市民仔細欣賞《青弁圖》《佘山游境圖》等高清打樣稿時,不約而同地問講解員:“這是董其昌的畫嗎?”
“畫人物需顧盼語言,花果迎風帶露,禽飛獸走精神脫真?!泵鞔洳?#xff0c;以傳承和發(fā)展的眼光,梳理繪畫風格脈絡的承襲與發(fā)展,力倡“南北宗論”,影響了明清近百年的繪畫理論研究,直至今日。
淡綠色的展墻上,董其昌的《仿趙孟頫林塘晚歸圖》,以潤澤的墨色,繪出溪山岸渚之景,雅淡溫潤,更具“南宗”格調;他的《青弁圖》,以王蒙的《青卞隱居圖》為母題,一眼望去,仿佛走進吳興弁山的千巖萬壑,幽谷清澗;72歲的董其昌致仕返歸松江,一路暢游明山秀水,“舟行龍華道中”,他憶及前一日登臨佘山,便有了眼前這幅《佘山游境圖》……
“大系”的數字化成果,讓董其昌畫論中提到的南、北宗名家之作,得以清晰直觀地呈現。
展覽尾聲,放大兩倍的《千里江山圖》燈箱長卷貫穿展廳。丹青躍出紙面,以《千里江山圖》為靈感的《只此青綠》舞蹈詩劇,也在同一片空間上演。移步間,一處別樣的文房小景出現,400多年前,董其昌就是在他的文房里寫下了影響深遠的《畫禪室隨筆》……
窗外,是一墻之隔的醉白池;窗內,“千里江山”與江南園林交相輝映。中國古代繪畫的宏富成就,與富含“江南”意象的文化場域融為一體。
嘉興,即將與“大系”再度相逢。2021年,“大系”就曾在嘉興美術館展出。
“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!倍ㄓ?月20日開展的嘉興“大系”展上,與中國古代服飾相關的500余件繪畫精品妙趣橫生,《列女圖》《南唐文會圖》《歌樂圖》等畫作,將唐宋明清間古人的舉手投足,各色服制,定格于筆墨丹青間。
觀者如步入畫境,古代服飾的實體文物首次與“大系”畫面相呼應。透亮的展柜里,來自中國絲綢博物館的仿漢敷彩紗錦袍、仿明斗牛補服、仿宋皇后裝等,再現了中國古代衣冠配飾的整體形象,如一部“立體版”的中國古代服飾簡史;清光緒藍色綢繡彩云金龍紋龍袍、清道光打籽繡捷報富貴女吉服等,向現代人訴說著清代宮廷的禮儀制度和審美趣味。
一種更為立體的、對中國傳統文化生活深切感受,在觀眾心中油然而生。
國寶重光,“大系”已不只是美術領域的寶貴資源,也成為多角度挖掘中華文明賡續(xù)傳承基因密碼的重要路徑。
策展背后是精益求精
近日,“大系”在寧波、上海等地幾乎同時開展,浙江大學策展團隊的主創(chuàng)人員也分散到各個展覽中。一系列展覽背后,是“大系”團隊久久為功的堅持、一次次的精益求精。
從一開始,上海松江展就確立結合地方文脈,以董其昌畫論為核心線索的布展思路。但是,如何從數千幅畫作中挑選,將抽象的“畫論”通過作品來觸達觀眾,頗需巧思。
展覽的策劃工作持續(xù)了近一年,松江“大系”執(zhí)行策展人周懿和團隊全面梳理了南、北宗畫家的名錄,董其昌畫理被清晰地呈現出來。為了營造江南園林般的展覽意境,他們走進園林景觀采風,研究、學習并拍攝了大量門、窗、花藝等實景資料,只求最“江南”的展示方式;為了傳遞古代繪畫手卷尾跋上的大量信息,他們采用了更高的印刷和裝裱技術,讓觀眾不再只看到畫芯部分……
嘉興展的畫作體量不是最大,約500余幅,但也經過了多輪篩選和調整。選畫的難點在于,宋以后的人物畫加入了大量想象,如何確定這幅畫反映的穿著時代?眾多神佛類題材繪畫怎樣斷代?每一幅作品的確定,都經過了多次的討論,總時長跨度達兩個月。
相較經過多輪鍛煉、日益熟練的策展布展環(huán)節(jié),嘉興“大系”展第一次加入了實物展示,每一件展品都力求貼合展示主題,還動用了策展團隊的大量人脈。為了讓服飾文物順利亮相,嘉興“大系”執(zhí)行策展人王鯨超和團隊前期時刻監(jiān)測著文物展柜的溫度、濕度……
大展背后,是一群人的日夜努力。
開展倒計時10天,周懿二陽了。為了不影響大家工作,她自覺回家隔離。即便發(fā)燒、咳嗽,她依然每天跟團隊遠程辦公。二陽第四天凌晨,結束電話會,一測核酸,陰了!第二天下午,她立刻收拾行李趕往松江。
主展廳在四樓,一樓大廳又布有“藏書塔”等裝置,因此布展期間要上下兩頭跑。上樓下樓,爬樓梯最方便,周懿每天日行兩萬步?!按蠹以趫鲳^走路都捂著腰,一看到爬樓梯就心發(fā)慌。好像在爬泰山登頂?!彼f。
由于上海云間會堂文化藝術中心二層是圖書館區(qū)域,白天只能進行無噪音施工,大量工程放在晚上進行。團隊、館方、技術施工人員、志愿者為此都咬緊牙關。
周懿記得,最后一天晚上,至少有40人的團隊在不同責任分區(qū)工作。不同團隊相互送飲料,見面就相互加油鼓勁:“師傅這個墻做得漂亮”“同學,你負責的區(qū)域真快”“你的展簽貼得平”……
全程參與的上海之根文化負責人潘奕俊驚嘆布展速度:前一天還空曠的場地,第二天展墻全部立好,第三天顏料粉刷完畢,第四天開始掛畫,沒兩天畫作已經都上墻了……
每個人都在抓緊時間,全力沖刺?!按笙怠比珖舱箍偛哒谷送跣∷山淌趶耐獾爻霾罨貋?#xff0c;直奔寧波展現場,然后再前往嘉興和松江,一天之內奔波三地;浙大出版社藝術分社社長施馬琪帶著小伙伴負責畫框運輸,寧波、嘉興、上海松江三地輾轉成為常態(tài)……
為了解決人手不夠的問題,寧波美術館的工作人員也加入布展,和浙大策展團隊一起,整個隊伍中女生占多數。開展在即,成員們一個個變成了“楊家女將”,分畫、清點、上墻……重活、累活都不在話下。
倒計時響起,寧波“大系”執(zhí)行策展負責人周潔也調整為?“超長時間待機”。每天早上7時,她就開始和團隊成員一起在展廳忙碌,中午休息半小時就投入工作。裝畫的工人師傅到晚上9時下班,此時周潔還在對接設計方案、審校展簽名牌、匯報布展進程……忙完已經過了凌晨2時。
互相扶持著,困難反倒成了團隊的黏合劑。王鯨超在寧波美術館幫忙掛畫,等寧波布展完成,又和同事一起趕去嘉興……
眾志成城,在他們的不懈努力下,一場場精彩的展覽如約與觀眾相見。
激蕩起觀眾深刻共鳴
丹青越時空?翰墨有余香。
“中國歷代繪畫大系”用一場場精益求精的展覽,讓古代繪畫的華美與神韻再現,激蕩起無數人對中國傳統優(yōu)秀文化的深刻共鳴。5000年文明的萬千氣象,透過一幅幅畫作呼嘯而來,不斷澆灌著中華民族文化自信的種子。
繪畫經典從歷史中“走出來”,在光影中“活起來”,以前所未有的方式和觀眾發(fā)生鏈接,并刻下深深的印象:?“大系”嘉興、寧波展設置的“光影丹青”沉浸式體驗區(qū),取材藏于海外博物館的24件中國古代繪畫精品,以全新的空間音頻智能處理技術和視、聽、觸、嗅多感官實時交互裝置,帶大家“穿”進畫里——
燈光變暗,男女老少席地而坐,靜靜等待著這場秀。突然,四周的星光變?yōu)楣派畔愕那嗑G山巒,華美艷麗的花鳥,象征君子的梅蘭竹菊輪番登場,撲面而來。游走的線條向觀眾匯聚,以掌擊墻,孔明燈應聲出現,向高空飛去……所有觀眾都被驚艷,他們看到了超出期待的古畫之美。
寧波美術館內,有專程從上海趕來的觀眾,對著畫作仔細觀摩;來自寧波大學的醫(yī)學生賈永濤,被微信朋友圈的“大系”展訊吸引,特意帶著相機來拍攝;浙江大學的講解員董默遙發(fā)現,不少身著漢服的年輕人前來打卡,許多寧波本地人對《寧波府圖》上的景點了如指掌;跟隨志愿講解員張春燕聆聽的觀眾越來越多,其中還有一位80多歲的老人。
“我從國企退休后,就報名參加寧波展的志愿者招募。走進‘大系’了解后,更加熱愛我們的傳統優(yōu)秀文化?!睆埓貉嗾嬲\地說。她幾乎用全部空閑時間參加培訓,跟著浙大講解員學習,一遍一遍翻閱6萬多字的講解稿,成為第一個可以帶著觀眾走全場的志愿講解者。擁有“小白”視角的張春燕,在講解中用最通俗的語言表達,拉近了觀眾與古畫的距離。
上海松江展廳內,來自同濟大學的劉可悅、王燁、蔣天翔、康蕙澤等6名同學,是布展的“先遣部隊”,也是服務于觀眾的志愿講解員。開展數日,他們接待了大量擁有專業(yè)背景的觀眾:一位曾在故宮修文物的專家,和他們認真討論《江山秋色圖》與《千里江山圖》的差異;國畫專業(yè)的教授帶著學生,來到《晴巒蕭寺圖》前,拿出自己臨摹過的畫作對比,感慨“終于看到此圖的全卷了”……
蔚為大觀的繪畫珍品,是更為浩瀚的信息世界和全新的研究視野。
寧波展中,趙佶的《芙蓉錦雞圖》是藝術助力科研的范例。中國科學家2016年研究發(fā)現,畫中的錦雞,是900年前雉類雜交的再現,也是迄今全世界關于鳥類雜交的最早記錄。近期,“中國歷代繪畫大系”項目組正和農業(yè)、政治、生物、科技、教育等學科相結合開展研究。
浙江大學求是特聘教授何歡歡說,“大系”中有一半屬于“涉農”題材,如《耕作圖》《蠶織圖》,記錄了當時耕夫、蠶婦的勞作過程,被譽為“中國最早完整記錄男耕女織的畫卷”“世界首部農業(yè)科普畫冊”。項目組和浙大農學院合作,深度解析古畫中農耕文明的技術、民俗等。
以展為引,以書為媒。展覽結束后,“大系”整套書籍將入藏云間會堂文化藝術中心等文化教育機構,“大系”將作為文化自信的重要載體,與更多人相會。
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