在全國新一輪旅游熱潮中,在復(fù)蘇的文化消費(fèi)里,劇場(chǎng)表演正在成為青年人打開一座城市和其文化生活的“導(dǎo)賞員”。
當(dāng)手端咖啡看戲曲,成為年輕人生活方式的新潮流,江蘇的老街巷、老建筑如何被激活?都市樓宇的新空間里又有哪些春天里新故事在上演?
手端咖啡看戲曲,年輕人的新潮流
3月31日,舞臺(tái)劇《羅密歐與朱麗葉》在南京紫麓·雨花夢(mèng)想劇場(chǎng)上演。這是一群非專業(yè)的素人演員帶來的演出。臺(tái)上“朱麗葉的阿姨”謝幕完,她的扮演者——90后姑娘杜夏瑩抑制不住地激動(dòng)。
杜夏瑩在南京一家星級(jí)酒店擔(dān)任經(jīng)理助理,是時(shí)下流行的追劇青年。她甚至?xí)┰酱蟀雮€(gè)中國,只為一部戲。而如今她的朋友圈充實(shí)了很多通過看戲結(jié)識(shí)的小伙伴,自己這次登臺(tái)首秀,熱愛戲劇的閨蜜宋如玉還特地從杭州趕來南京捧場(chǎng)。
在我們的身邊,像杜夏瑩、宋如玉一樣的“混搭青年”并不少見,他們一邊談?wù)撝鳦hatGPT,活在潮流中,一邊卻對(duì)古老文化情有獨(dú)鐘,沉迷在“最美中國戲”間。
王忠寶就是其中的一位。靠咖啡“續(xù)命”,是這個(gè)年輕人的自嘲,而說到最近一兩個(gè)月內(nèi)看了哪些演出,小伙子如數(shù)家珍?!霸拕 栋雮€(gè)愛情》、音樂劇《這里冬天不下雪》、舞劇《伯牙絕弦》、越劇《梁?!?、《貝多芬交響樂——當(dāng)浪漫遇到現(xiàn)代三重奏》……”
“以前我也是年輕氣盛,伯父讓我跟著他看電視上的京劇,我的性子就漸漸慢下來。后來發(fā)現(xiàn)好朋友高博竟然在江蘇省昆劇院樂隊(duì)工作,常去省昆看他,就‘入坑’了?!蓖踔覍毾仁窃谝曨l里看了省昆孔愛萍、錢振榮等老師的演出,后來現(xiàn)場(chǎng)親眼見到演員本人,就徹底被昆曲所吸引,“主要是能學(xué)到傳統(tǒng)文化,包括詩詞歌賦、傳統(tǒng)舞蹈,還有音樂、服飾之美。畢竟,戲曲對(duì)觀眾的文化素養(yǎng)有著不一般的熏陶作用?!?/p>
不僅如此,他還是博物館里的“??汀?#xff0c;尤其對(duì)瓷器、玉器頗有研究。“每個(gè)藝術(shù)形式都有不同的營養(yǎng),看戲曲,練習(xí)書畫,鑒賞古玩都有相通的地方,當(dāng)你更多地了解傳統(tǒng)文化后,自然就會(huì)從中獲得欣賞美的能力。比如舞劇,它是用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜怒哀樂和故事情節(jié),比起戲曲可能更難,畢竟沒有臺(tái)詞,只能靠肢體語言準(zhǔn)確傳達(dá)給觀眾。比如音樂會(huì),民樂和西洋樂也各有所長(zhǎng),不少曲調(diào)悠揚(yáng)的民樂很好聽,但論起烘托氣氛,我認(rèn)為交響樂更勝一籌……”談起藝術(shù),王忠寶儼然一副專家的模樣。
老茶館、博物館、近現(xiàn)代老建筑……一批充滿溫度和活力的老建筑里,新潮流在涌動(dòng)。
“總要來趟南京吧”,最近親戚家的孩子順著潮流從老家衡水到南京來玩,已經(jīng)退休的大學(xué)教授陳向群夫婦熱情地充當(dāng)起了導(dǎo)游?!笆芯婚g盡染六朝煙水氣,布衣將相合書千古大文章”,來到老門東,“藏”于深巷中的一座兩進(jìn)小馬頭墻院落引起了他們的注意。
“原來這里還有個(gè)越劇博物館!”陳教授一行步入其中,發(fā)現(xiàn)一進(jìn)門便是展廳,二進(jìn)門是天井式小院。展出的有戲服、道具、生活用品,以及當(dāng)年演出的劇本手稿等,其中不少都是竺水招、筱水招、商芳臣等老一輩越劇藝術(shù)家使用過的。博物館不大,但他卻發(fā)現(xiàn),步入其中的很多是年輕人,雖然駐足時(shí)間不長(zhǎng),但是從他們拍照、看文字介紹,以及端詳展品的細(xì)節(jié)等看得出來,這里也是年輕人會(huì)“追”的風(fēng)景之一。
這樣的發(fā)現(xiàn)讓陳向群覺得頗有意思。過去,高校也有傳統(tǒng)戲曲“進(jìn)”去,但那時(shí)候感興趣的大學(xué)生并不多,他記得有一次演出,偌大的現(xiàn)場(chǎng)就坐了不到1/4的學(xué)生,讓負(fù)責(zé)組織工作的他覺得頗為尷尬。
“手端咖啡看戲曲”,是陳向群給當(dāng)代年輕人的畫像。并不是他們真的要帶著咖啡進(jìn)劇場(chǎng),而是對(duì)他們身上體現(xiàn)出的新的文化符號(hào)和形象的描摹:既“新”,又“舊”,融入世界的潮流,又印刻著中華傳統(tǒng)文化的青春。
排隊(duì)兩小時(shí),只為過把老式生活癮
“小姑娘過來聽書,這在我們過去是不能想象的?!睋P(yáng)州評(píng)話“王派水滸”第五代傳人馬偉笑著說。
揚(yáng)州評(píng)話是曲藝的一個(gè)類別,俗稱“說書”。地處長(zhǎng)江、運(yùn)河交匯口的揚(yáng)州,在唐代已是對(duì)外貿(mào)易的港口城市,明清為兩淮鹽運(yùn)集散地,交通的便捷、經(jīng)濟(jì)的繁榮,也掀起一層層“文化波浪”。其中,以揚(yáng)州方言徒口講說表演為特征的揚(yáng)州評(píng)話風(fēng)光一時(shí)。在《揚(yáng)州畫舫錄》記載的清代生活里,“各門街巷皆有之”的說書載體——書場(chǎng),極有存在感。
馬偉很多年前跑碼頭的時(shí)候,也遇到過許許多多老聽眾。一到下午兩點(diǎn)鐘,他們就慢慢地往書場(chǎng)去。坐下來,喝杯茶,盡管當(dāng)天下午先生要說的故事,他們中的很多人早已爛熟于心,熟到今天這個(gè)書說錯(cuò)了,甚至說慢了還是快了的細(xì)微差別,都能聽得出來。
“既然知道,他干嘛還要來呢?因?yàn)檫@是他們生活的一部分?!瘪R偉介紹,在過去的揚(yáng)州,聽書不是休閑娛樂,而是就像“早上皮包水(吃早茶),晚上水包皮(泡澡)”一樣,是一種生活方式。
然而隨著時(shí)代的發(fā)展和娛樂方式的多元,愿意掏錢去書場(chǎng)的人越來越少。職業(yè)書場(chǎng)沒了,觀眾斷層怎么辦?以文化惠民為目的的“公益書場(chǎng)”,也在默默保護(hù)著書場(chǎng)藝術(shù)形式的傳承。
“但是你突然發(fā)現(xiàn),觀眾不用買票之后,他們對(duì)藝人的表演也沒有了要求,更多的是理解,是鼓勵(lì),是愛護(hù),是捧場(chǎng)……”另外,馬偉也發(fā)現(xiàn),來公益書場(chǎng)基本都是社區(qū)里的老人,很少有年輕的面孔。
文旅融合之后,特別是疫情過后的這一個(gè)春天,煙花三月下?lián)P州,一個(gè)不得不重視的新趨勢(shì)出現(xiàn)了?!拔覀儼l(fā)現(xiàn),現(xiàn)在很多旅游者來到一個(gè)城市,除了看美景、品美食之外,他們對(duì)探索當(dāng)?shù)匚幕灿兄浅?qiáng)烈的需求?!?/p>
馬偉在自己的抖音賬號(hào)@小馬抖趣,介紹的東關(guān)街長(zhǎng)樂客棧里的芍藥園子書場(chǎng)就是年輕游客鐘愛的打卡地之一?!昂戎鴵P(yáng)州茶,聽著揚(yáng)州話,在揚(yáng)州鹽商的宅邸當(dāng)中,感受揚(yáng)州文化,果真‘呱呱叫’!”有網(wǎng)友留言。
“芍藥園子”的粉絲畫像也顯示,在這里聽書的觀眾人群已經(jīng)悄然發(fā)生了改變,六成以上為女性,年輕人達(dá)90%以上,“芍藥花園每天演出達(dá)到了七八場(chǎng)以上,且每一場(chǎng)都是滿的,他們都是自愿走進(jìn)來的,沒有一張門票是送的,沒有一次演出是免費(fèi)的?!瘪R偉說。
從揚(yáng)州到蘇州,小橋流水,書場(chǎng)茶館,串起的江南人文歷史,正在讓劇場(chǎng)像磁場(chǎng)一樣,緊緊“吸”住年輕人的心。
“一條平江路,半座姑蘇城”。近年來,這條歷史老街的出圈卻和蘇州評(píng)彈有關(guān)。蘇州專業(yè)評(píng)彈院團(tuán)演員吳亮瑩,2011年在張藝謀的電影《金陵十三釵》中配唱了一段《秦淮景》,被更多人熟知。幾年前,她和伙伴們一起創(chuàng)業(yè),在平江路上開了一家名為“琵琶語”的評(píng)彈茶館?!扒啻u伴瓦漆,白馬踏新泥,山花蕉葉暮色叢染紅巾……”一首吳語版的《聲聲慢》在B站走紅之后,很多外地年輕人拖著行李慕名前去,“評(píng)彈,蘇州頂級(jí)的非遺,來蘇州不聽評(píng)彈等于沒有來啊!”
評(píng)彈茶館規(guī)定,今天去只能買明天的票,很多游客提前三個(gè)小時(shí)就來排隊(duì),還因此催生了和網(wǎng)紅奶茶店一樣的代排隊(duì)服務(wù),讓很多不知道的人驚詫:“傳統(tǒng)戲曲原來這么熱!”當(dāng)然也有排兩個(gè)小時(shí)都買不到心儀時(shí)間和座位的小伙伴,他們就去平江路的其他店面,大概也有七八個(gè)選擇,也有意外驚喜:“閑雅苑的許文龍老師,原來就是電視劇《當(dāng)家主母》里面出鏡表演評(píng)彈的堂會(huì)先生!”
因?yàn)橥⒌男枨?#xff0c;今年3月31日,“琵琶語”又在不遠(yuǎn)處開了一家新店。原本就只有短短不到兩公里的平江路,彌漫的蘇式生活范越發(fā)熱鬧。
“《聲聲慢》雖然是流行歌曲,但是用吳語演唱之后,把江南水鄉(xiāng)的清韻與絲弦唱詞,一起刻進(jìn)了蘇州的骨髓里,我認(rèn)為吳亮瑩在選曲上非常聰明。此外,過硬的業(yè)務(wù)能力,加上抖音、B站等新媒體的傳播,讓她迅速‘出圈’?!痹谔K州工作近20年,因?yàn)槲幕浾叩纳矸?#xff0c;姜鋒對(duì)傳統(tǒng)復(fù)興的洞察信手拈來。
比如,今年2月,青春版《牡丹亭》時(shí)隔19年重返蘇大,當(dāng)天的演出座無虛席。今昔對(duì)比,昆曲觀眾的平均年齡已悄然下降了30歲。
再比如,之前蘇州打造了一部滑稽戲,請(qǐng)來幾位上海老藝人出演。有人給劇團(tuán)提意見:“你說上海話,觀眾只能是老蘇州人,新蘇州人聽不大懂,能不能換普通話?”劇團(tuán)說:“這個(gè)戲的特色就必須是用上海話來說,換普通話沒法演?!倍屓藳]想到的是,他們?cè)谔K州一下子演了七八場(chǎng),不少新蘇州人還帶著自己的小孩來到現(xiàn)場(chǎng)。
在姜鋒看來,消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,和社會(huì)發(fā)展、政府多年的精心培育有關(guān),也是觀眾文化層次躍升的直接體現(xiàn)。“老一輩人可能很多只讀到小學(xué)、中學(xué),而現(xiàn)在的年輕人很多都是大學(xué)生,低層次的消費(fèi)已經(jīng)滿足不了他們的需求,尤其是在創(chuàng)新之城蘇州,那些能夠滿足人們精神文化需求的文化產(chǎn)品,變得流行起來。”
藏身于樓宇的小劇場(chǎng),閃爍著城市的夢(mèng)想和星光
靠著一間電影院的“吸引力”,一個(gè)商場(chǎng)、一個(gè)片區(qū)就盤活了。過去的十幾年來,這樣的案例在很多城市上演過。
但是對(duì)焦長(zhǎng)三角地區(qū)后不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)文化消費(fèi)成為拉動(dòng)內(nèi)需的新引擎,新的增長(zhǎng)點(diǎn)正在形成。
其中位于上海九江路的亞洲大廈的變身讓人尤為驚嘆。幾年前,它還是一座寫字樓,如今它容納了16個(gè)演藝新空間,變成一條垂直生長(zhǎng)的戲劇街區(qū),全年演出可達(dá)2418場(chǎng),成為目前上海乃至全國演出密度最高的場(chǎng)所。人流量最大的時(shí)候,一晚上有近2000人涌入這里看戲。有人說,它像紐約的百老匯?!栋⒉_尼亞》《宇宙大明星》等沉浸式音樂劇都已在此上演數(shù)百場(chǎng)之多。
戲劇新空間,正在讓普通的城市樓宇閃爍著夢(mèng)想和溫度。
得益于頂層設(shè)計(jì)的科學(xué)合理,江蘇小劇場(chǎng)建設(shè)得力。目前江蘇已建成各類小劇場(chǎng)1156個(gè),總座席數(shù)約25萬個(gè),文旅部還專門向全國推廣江蘇小劇場(chǎng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)做法。就南京而言,已經(jīng)擁有各類小劇場(chǎng)107個(gè),在街頭巷尾,交通也便利,遛個(gè)彎就到了。江蘇省城鄉(xiāng)發(fā)展研究中心主任、高級(jí)工程師崔曙平表示,在城市規(guī)劃中雖然沒有對(duì)小劇場(chǎng)等文化設(shè)施配置的硬性要求和規(guī)定,但全球眾多知名藝術(shù)之都如巴黎、柏林、倫敦、維也納、羅馬、米蘭、紐約等地,都有諸多小劇院散落在城市一隅。事實(shí)證明,這些小劇院不僅成為了城市文化特色和城市魅力的重要構(gòu)成,更融入了當(dāng)?shù)厥忻竦奈幕?#xff0c;成為不可或缺的一部分。
“在我看來,所謂時(shí)尚并不是說它有多么潮流,或都走在時(shí)代前端,它就是每個(gè)人的一種生活方式。比如我爸媽那個(gè)年代,他們覺得看電影很時(shí)尚,而現(xiàn)在我覺得戲劇就很時(shí)尚。雖然舞臺(tái)上演的很多都是幾百年前的內(nèi)容,但并不影響作品中所反映出的千年不變的人性,你在生活中體會(huì)不到的東西,戲劇可以告訴你真相。”杜夏瑩說。
從小就愛好文藝的杜夏瑩上大學(xué)后就開始了一發(fā)不可收拾的追劇之旅,話劇、音樂劇、舞劇,只要有她看上的演出,便毫不猶豫地買票去看。北京、上海、廣州,無論演出地距離她有多遠(yuǎn),也都會(huì)義無反顧踏上旅途?!澳昵皠?cè)ド虾?戳艘魳穭 冻聊恼嫦唷泛汀段kU(xiǎn)游戲》,上海亞洲大廈的沉浸式小劇場(chǎng)音樂劇我也早就把各種卡司陣容刷了個(gè)遍。4月1日開始,每天晚上都在劇場(chǎng)度過,南京最近的演出特別多,各種小劇場(chǎng)、戲劇節(jié),實(shí)在是太開心了。”
南京瞻園小劇場(chǎng),是目前唯一一座設(shè)在園林中的劇場(chǎng)。從4月11日起,深受游客歡迎的《金陵尋夢(mèng)·夜瞻園》演出,從往日的僅周末演出模式,實(shí)行除周一閉館日之外的每天常態(tài)化演出,受歡迎程度可見一斑。種種現(xiàn)象和數(shù)據(jù)勾勒出Z世代年輕人更愿意為文化買單的消費(fèi)習(xí)慣和心理。南京師范大學(xué)跨界融合創(chuàng)意創(chuàng)作院執(zhí)行院長(zhǎng)張鵬認(rèn)為,讓更多市民能夠沉下心抽空看場(chǎng)劇,繼而能夠耐下心多看幾場(chǎng)劇,這種文化由內(nèi)而外的張力,可以讓城市文化更有深度,讓市民精神更有活力。
“年輕人為了一個(gè)非遺演出,專門趕到一個(gè)地方去,并成為一種潮流,這在過去是不可想象的事,我們現(xiàn)在是不是站在一個(gè)改變的風(fēng)口上邊或者轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,還得再觀察觀察?!钡邱R偉已經(jīng)看到的是,年輕觀眾“回來”了,他們?cè)诖蟊婞c(diǎn)評(píng)、小紅書上對(duì)演出的評(píng)價(jià),正在反過來推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲的改變。
比方說,過去說書人進(jìn)入故事后,他們自己也就變成了故事的一部分。而現(xiàn)在,在說故事的時(shí)候,他們有時(shí)還需要跳出來,用普通話解釋給觀眾聽,觀演關(guān)系一下子從過去的點(diǎn)對(duì)點(diǎn),變成三個(gè)點(diǎn)。
在馬偉看來,文化工作者需要“明時(shí)代之變,知觀眾之需,走改革之路”,把傳統(tǒng)文化用時(shí)代的語言、時(shí)代的節(jié)奏、時(shí)代的角度呈現(xiàn)出來,才能真正留住“手端咖啡看戲曲”的年輕人。
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